कान्हेरी गुफाएँ
( Kanheri koopad )
Kanheri koopad (Kānherī-guhā [kaːnʱeɾiː ɡuɦaː]) on rühm koopaid ja kaljudesse raiutud mälestusmärke, mis on raiutud massiivseks basaldipaljandiks. Sanjay Gandhi rahvuspark, endisel Salsette'i saarel Mumbai läänepoolses äärelinnas, Indias. Need sisaldavad budistlikke skulptuure ja reljeefseid nikerdusi, maale ja pealdisi, mis pärinevad 1. sajandist e.m.a kuni 10. sajandini. Kanheri pärineb sanskriti keelest Krishnagiri, mis tähendab musta mäge.
Sait asub mäenõlval ja sinna pääseb mööda kaljudesse raiutud treppe. Koopakompleks koosneb sada üheksast koopast. Vanimad on suhteliselt lihtsad ja ilustamata, erinevalt selle saidi hilisematest koobastest ja Mumbai kõrgelt kaunistatud Elephanta koobastest. Igas koopas on kivisokkel, mis toimis voodina. Tohutute kivisammastega kogudusesaalis on stuupa (budistlik pühamu). Koobaste kohal olevad kaljudesse raiutud kanalid juhtisid vihmavee tsisternidesse, mis varustasid kompleks...Loe edasi
Kanheri koopad (Kānherī-guhā [kaːnʱeɾiː ɡuɦaː]) on rühm koopaid ja kaljudesse raiutud mälestusmärke, mis on raiutud massiivseks basaldipaljandiks. Sanjay Gandhi rahvuspark, endisel Salsette'i saarel Mumbai läänepoolses äärelinnas, Indias. Need sisaldavad budistlikke skulptuure ja reljeefseid nikerdusi, maale ja pealdisi, mis pärinevad 1. sajandist e.m.a kuni 10. sajandini. Kanheri pärineb sanskriti keelest Krishnagiri, mis tähendab musta mäge.
Sait asub mäenõlval ja sinna pääseb mööda kaljudesse raiutud treppe. Koopakompleks koosneb sada üheksast koopast. Vanimad on suhteliselt lihtsad ja ilustamata, erinevalt selle saidi hilisematest koobastest ja Mumbai kõrgelt kaunistatud Elephanta koobastest. Igas koopas on kivisokkel, mis toimis voodina. Tohutute kivisammastega kogudusesaalis on stuupa (budistlik pühamu). Koobaste kohal olevad kaljudesse raiutud kanalid juhtisid vihmavee tsisternidesse, mis varustasid kompleksi veega. Kui koopad muudeti alalisteks kloostriteks, raiuti nende seintele Buddha ja Bodhisattvate keerukad reljeefid. Kanheri koopad ehitati 1. sajandil ja neist oli 3. sajandiks e.m.a saanud oluline budistlik asula Konkani rannikul.
Enamik koobastest olid budistlikud viharad, mis olid mõeldud elamiseks, õppimiseks ja mediteerimiseks. Suuremad koopad, mis toimisid chaityade ehk koguduse jumalateenistuste saalidena, on ääristatud keerukalt nikerdatud budistlike skulptuuride, reljeefide, sammaste ja kaljusse raiutud stuupadega. Avalokiteshwara on kõige iseloomulikum kuju. Viharade suur arv näitab, et buda munkade asutamine oli hästi organiseeritud. See asutus oli seotud ka paljude kaubanduskeskustega, nagu Sopara, Kalyani, Nasiki, Paithani ja Ujjaini sadamad. Kanheri oli ülikooli keskus ajal, mil piirkond oli Maurayani ja Kushani impeeriumide võimu all. 10. sajandi lõpus tuli budistlik õpetaja Atisha (980–1054) Krishnagiri Viharasse, et õppida Rahulagupta käe all budistlikku meditatsiooni.
Lisa kommentaar