Chimi Lhakhang
चिमी ल्हाखांग, जिसे चाइम ल्हाखांग या मठ या मंदिर के नाम से भी जाना जाता है, भूटान के पुनाखा जिले में एक बौद्ध मठ है। लोबेसा के पास स्थित, यह एक गोल पहाड़ी पर खड़ा है और इसकी स्थापना और निर्माण 1499 में द्रुक्पा काग्यू लामा न्गवांग चोग्याल ने किया था, जो रालुंग मठ के 14वें मठाधीश थे।
इस स्थल को न्गवांग चोग्याल के चचेरे भाई ने आशीर्वाद दिया था। ड्रुक्पा कुनले (1455-1529), जिन्होंने साइट पर एक चोर्टेन भी बनाया। साइट को तैयार करने और आशीर्वाद देने के बारे में कहा जाता है कि लामा कुनले ने अपने "ज्ञान के जादुई वज्र" से डोचु ला के एक राक्षस को वश में कर लिया और उसे उस स्थान पर एक चट्टान में फंसा दिया जहां अब चोर्टन खड़ा है। गायन, हास्य और अपमानजनक व्यवहार के माध्यम से बौद्ध धर्म को पढ़ाने के उनके अपरंपरागत तरीकों के लिए उन्हें "पागल संत" या "दिव्य पागल" के रूप में जाना जाता था, जो विचित्र, चौंकाने वाला और यौन अर्थ के साथ था। वह ऐसे संत भी हैं, जिन्होंने दीवारों पर चित्रों के रूप में और घर की छतों पर चारों कोनों पर उड़ने वाले नक्काशीदार लकड़ी के फालूस के रूप में फल्लस प्...आगे पढ़ें
चिमी ल्हाखांग, जिसे चाइम ल्हाखांग या मठ या मंदिर के नाम से भी जाना जाता है, भूटान के पुनाखा जिले में एक बौद्ध मठ है। लोबेसा के पास स्थित, यह एक गोल पहाड़ी पर खड़ा है और इसकी स्थापना और निर्माण 1499 में द्रुक्पा काग्यू लामा न्गवांग चोग्याल ने किया था, जो रालुंग मठ के 14वें मठाधीश थे।
इस स्थल को न्गवांग चोग्याल के चचेरे भाई ने आशीर्वाद दिया था। ड्रुक्पा कुनले (1455-1529), जिन्होंने साइट पर एक चोर्टेन भी बनाया। साइट को तैयार करने और आशीर्वाद देने के बारे में कहा जाता है कि लामा कुनले ने अपने "ज्ञान के जादुई वज्र" से डोचु ला के एक राक्षस को वश में कर लिया और उसे उस स्थान पर एक चट्टान में फंसा दिया जहां अब चोर्टन खड़ा है। गायन, हास्य और अपमानजनक व्यवहार के माध्यम से बौद्ध धर्म को पढ़ाने के उनके अपरंपरागत तरीकों के लिए उन्हें "पागल संत" या "दिव्य पागल" के रूप में जाना जाता था, जो विचित्र, चौंकाने वाला और यौन अर्थ के साथ था। वह ऐसे संत भी हैं, जिन्होंने दीवारों पर चित्रों के रूप में और घर की छतों पर चारों कोनों पर उड़ने वाले नक्काशीदार लकड़ी के फालूस के रूप में फल्लस प्रतीकों के उपयोग की वकालत की थी। मठ फालूस के मूल लकड़ी के प्रतीक का भंडार है जिसे कुनले तिब्बत से लाए थे। इस लकड़ी के फालूस को चांदी के हैंडल से सजाया गया है और इसका उपयोग उन लोगों को आशीर्वाद देने के लिए किया जाता है जो तीर्थयात्रा पर मठ में आते हैं, विशेष रूप से महिलाएं जो बच्चे पैदा करने का आशीर्वाद मांगती हैं। मठ में परंपरा तीर्थयात्रियों के सिर पर 10 इंच (25 सेमी) लकड़ी के लिंग (खड़े लिंग) से वार करने की है। परंपरागत रूप से भूटान में खड़े लिंग के प्रतीकों का उद्देश्य बुरी नज़र और दुर्भावनापूर्ण गपशप को दूर करना है।
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