Kip Herkula u Behistunu (ili Kip Herakla/Herakla u Bisotunu, perzijski: تندیس هرکول) nalazi se na planini Behistun, Iran. Otkrivena je 1958. i jedina je sačuvana skulptura u stijeni iz razdoblja seleukidske kontrole nad Iranskom visoravni, koja je trajala od c. 312. pr. Kr. do c. 140/139 pr. Kr.

Kip je isklesan 148. pr. Kr. i posvećen u ime "Herakla Kalinik" (Ἡρακλῆν Καλλίνικον, "Herkules slavan u pobjedi") seleukidskog guvernera. Seleukidski guverner isklesao ju je u čast satrapa.

Herkul leži na platformi dugoj 2 m i u lijevoj ruci drži zdjelu. Desna mu ruka počiva na nozi. Kip je dugačak 1,47 m i pričvršćen je za planinu. Heraklova toljaga isklesana je u reljefu "kao da je naslonjena iza njega" prema Matthewu P. Canepi. Oblik stele ima sličnosti sa seleukidskim stelama koje su nosile službene natpise na tom području, ponajviše stelom iz Laodicia-in-Media (Nahavand), na kojoj je lokalni seleukidski dužnosnik zapisao kopiju dinastičkog kultnog natpisa seleukidskog vladara Antioha III. Velikog (vladao 222. – 187. pr. Kr.), koji je izradio za svoju ženu kraljicu Laodicu III.

Bisotun Herkula isklesao je kipar koji nije bio formalno obučen u grčkom kiparskom stilu. Prema modernom povjesničaru Rolfu Strootmanu, dizajn je bio više iranski nego grčki. U helenističkoj umjetnosti Heraklo se rijetko prikazuje kako maše lukom. Na reljefu u stijeni, međutim, on vitla lukom nalik na one prikazane na Behistunskom natpisu. Iako je epitet boga ("kallinikos") bio dosta uobičajen u grčkoj religiji, bio je prikladan i za iranskog boga Wahrāma (avestanski Vərəθraγna-), s kojim se Herkules asimilirao. Kip Herkula u Bisotunu najvjerojatnije svjedoči o asimilaciji grčkog boga Herkula s iranskim bogom Wahrāmom u razdoblju Seleukida; međutim, ne nudi nedvojbene dokaze.

Reljef je možda bio dio naiskosa (malog svetišta), na što ukazuje obližnji ostatak malog jonskog stupa, koji je iste visine (52 cm) kao i Hram Atene Nike u Ateni.

Aramejska verzija, nacrtana "malo svjetlije" od grčke verzije, uklesana je ispod. Canepa napominje da to ukazuje na to da je naručitelj natpisa "namjeravao smjestiti ovu poruku, i vizualno i jezično, unutar idioma seleukidske carske epigrafike".

Glava kipa dvaput je ukradena, ali je obnovljena 1996. Sadašnja glava je replika. Izvornu glavu drži Organizacija za kulturnu baštinu, obrtništvo i turizam.