Museum dan Monumen Dua Puluh Enam Martir dibangun di Bukit Nishizaka di Nagasaki, Jepang pada bulan Juni 1962 untuk memperingati 100 tahun kanonisasi umat Kristen oleh Gereja Katolik Roma yang dilaksanakan di situs tersebut pada tanggal 5 Februari 1597. Ke-26 orang tersebut, campuran 20 orang Kristen asli Jepang dan enam pendeta asing (empat orang Spanyol, satu orang Meksiko, dan satu orang Portugis dari India) telah ditangkap di Kyoto dan Osaka atas perintah Toyotomi Hideyoshi, penguasa nasional , untuk memberitakan agama Kristen. Mereka dipenjarakan, kemudian digiring melewati salju menuju Nagasaki, sehingga eksekusi mereka dapat memberikan efek jera terhadap populasi Kristen yang besar di Nagasaki. Digantung pada 26 salib dengan rantai dan tali, orang-orang Kristen ditusuk sampai mati di depan banyak orang di Bukit Nishizaka. Santo Paulus Miki dikatakan telah berkhotbah kepada orang banyak dari salibnya.
Tema utama yang melekat pada museum dan monumen ini adalah "Ja...Selengkapnya
Museum dan Monumen Dua Puluh Enam Martir dibangun di Bukit Nishizaka di Nagasaki, Jepang pada bulan Juni 1962 untuk memperingati 100 tahun kanonisasi umat Kristen oleh Gereja Katolik Roma yang dilaksanakan di situs tersebut pada tanggal 5 Februari 1597. Ke-26 orang tersebut, campuran 20 orang Kristen asli Jepang dan enam pendeta asing (empat orang Spanyol, satu orang Meksiko, dan satu orang Portugis dari India) telah ditangkap di Kyoto dan Osaka atas perintah Toyotomi Hideyoshi, penguasa nasional , untuk memberitakan agama Kristen. Mereka dipenjarakan, kemudian digiring melewati salju menuju Nagasaki, sehingga eksekusi mereka dapat memberikan efek jera terhadap populasi Kristen yang besar di Nagasaki. Digantung pada 26 salib dengan rantai dan tali, orang-orang Kristen ditusuk sampai mati di depan banyak orang di Bukit Nishizaka. Santo Paulus Miki dikatakan telah berkhotbah kepada orang banyak dari salibnya.
Tema utama yang melekat pada museum dan monumen ini adalah "Jalan Menuju Nagasaki" – yang melambangkan tidak hanya perjalanan fisik ke Nagasaki tetapi juga semangat Kristiani para martir. Koleksi museum mencakup artikel sejarah penting dari Jepang dan Eropa (seperti surat asli dari pendeta Jesuit St Francis Xavier) serta karya seni modern pada periode Kristen awal di Jepang. Pameran tersebut disusun secara kronologis menjadi tiga periode: penyebaran Kristen awal, kemartiran, dan kegigihan agama Kristen di bawah tanah selama penganiayaan.
Monumen utama dengan perunggu besar yang menggambarkan Dua Puluh Enam Martir, dirancang oleh pematung Jepang, Yasutake Funakoshi. Pekerjaan ini memakan waktu empat tahun bagi Funakoshi untuk menyelesaikannya.
Pameran tersebut mencakup contoh gambar "fumie" atau gambar injak. Setiap tahun pada tahun 1629 hingga 1857, penduduk Nagasaki terpaksa menjalani ritual menginjak patung perunggu Kristus atau Maria untuk membuktikan bahwa mereka bukan umat Kristen. Juga dapat dilihat patung Perawan Maria yang menyamar sebagai dewa Buddha seperti Miroku (Hotei (Buddha Tertawa)) dan Bodhisattva Kwannon yang didoakan oleh umat Kristen yang tersembunyi.
Altar Para Martir dibangun sebagai peringatan bagi banyak orang yang menyerahkan nyawanya. Gambar bunga plum di tengah altar dipilih karena pohon plum mekar di bulan Februari – bulan kesyahidan 26 orang suci, yang diperingati pada tanggal 6 Februari.
Tambah komentar baru