Предшествующие церкви

Местность, в которой находится собор, являлась, по всей видимости, ещё в римский период истории Кёльна религиозным центром проживавших здесь христиан. В северной части города в течение столетий последовательно было возведено несколько церквей, каждая из которых превосходила по размерам все предыдущие. Эти церкви находились внутри кольца монастырей и монастырских церквей «священного Кёльна».

Остатки этих сооружений можно увидеть в нижней части сегодняшнего собора в месте проведения раскопок, которыми охвачена территория более чем в 4000 квадратных метров. От самых древних из них сохранилось совсем немного. Обнаружены фрагменты полов и участки стен, которые, хотя и подтверждают факт существования этих церквей, но тем не менее не позволяют реконструировать их форму. Около 500 года н. э. над старым, простеньким бассейном был сооружён восьмиугольный баптистерий со сторонами изогнутой формы, на которых был закреплён киворий. Баптистерий находился внутри крестообразного строения, внутренние стены которого были украшены мозаиками. Около 540 года здесь были похоронены женщина и восьмилетний мальчик. Дорогие предметы, обнаруженные в захоронении, позволяют предположить, что умершие были членами семьи короля Теодеберта из династии Меровингов.

Спустя несколько лет на этом месте развернулось строительство новой, более крупной церкви. Перед её алтарём находилась выложенная из камня кафедра в форме замочной скважины диаметром более 5,7 м. В восточном Средиземноморье такие сооружения использовались не только для чтения проповедей, но и для проведения торжественных церемоний, например, коронаций и посвящений в сан.

В конце VIII века к церкви в её западной части были пристроены ещё одни хоры, обнесённые кольцеобразным атрием. Аналогичные архитектурные черты имеет возникшая примерно в 800 году так называемая Монастырская площадь в Санкт-Галлене — монастырский комплекс периода раннего Средневековья. Предположительно в середине IX века эта церковь настолько пострадала от пожара, что на её месте была возведена новая. Освящённый 27 сентября 870 года Старый собор был одним из крупнейших церковных сооружений и стал впоследствии резиденцией кёльнских архиепископов. Его средний неф достигал 12 м в ширину. К нему примыкали боковые нефы шириной около 6 м. Аркады, соединявшие между собой все три нефа, покоились на мощных прямоугольных пилястрах. На восточной и западной сторонах к нефам примыкали низкие поперечные пристройки, в восточной части которых находились небольшие боковые хоры. Эти хоры завершались полукруглыми приделами. Восточные хоры были посвящены Деве Марии, а западные — апостолу Петру. По бокам последних располагались две круглые башни. Перед ними находился большой внутренний двор, окружённый богослужебными пристройками. На середине двора стоял колодец, стены которого до сих пор сохранились в подземном гараже перед собором. Во время раскопок удалось обнаружить и порог западного входа в северную поперечную пристройку. Его поверхность сильно обносилась под ногами многих тысяч верующих, побывавших в соборе за истёкшие столетия. Эта каролингская церковь была богато украшена и расписана, её пол был покрыт тонкими пластинами мрамора. В X веке к зданию были пристроены ещё два боковых нефа, в результате чего их число увеличилось до пяти. По приказу архиепископа Гериберта (999—1021 годы) в восточной части поперечной пристройки была возведена двухэтажная часовня. Останки её стен по сей день стоят во дворе собора. Сведения о форме и размерах Старого собора известны нам не только благодаря проведённым раскопкам, но и по рисункам из дошедшей до нас рукописи 1025 года — так называемого «Кодекса Гиллиниуса».

Кёльнский собор в XIII—XVIII веках

В 1248 году, когда архиепископ Кёльна Конрад фон Гохштаден заложил первый камень в основание Кёльнского собора, началась одна из самых длинных глав в истории европейского строительства. Кёльн, один из самых богатых и политически могущественных городов Священной Римской империи, считал нужным, следуя примеру Франции, иметь свой кафедральный собор — и его масштабы должны были затмить все остальные храмы.

Была и другая причина для возникновения столь грандиозного замысла. Кёльнский архиепископ Райнальд фон Дассель, канцлер и военачальник императора Фридриха I Барбароссы, получил от него останки Святых волхвов, или «Трёх королей», которые ранее хранились в одном из миланских монастырей. Так император отблагодарил владыку за боевую помощь при покорении Милана во время второго итальянского похода. В 1164 году Райнальд фон Дассель с триумфом ввёз реликвию в Кёльн. Для них в течение десяти лет изготавливался реликварий из позолоченного серебра (крышка из чистого золота) и драгоценных камней — «Рака трёх волхвов», шедевр маасской школы романского искусства. Высокий ранг, которого Кёльн достиг в западноевропейском христианском мире благодаря обретению этих реликвий, должен был воплотиться и в соответствующем кафедральном соборе.

В своей основе Кёльнский собор следует композиции прославленных соборов Амьена и Реймса. Но Кёльнский превосходит их размерами: 144 м в длину, 86 м в ширину, высота башен должна была достигнуть 157 м. Формы фундамента, заложенного в 1248 году, также были позаимствованы у новых соборов, появившихся во Франции[1]. Для того чтобы во внутренние помещения проникало больше света, вместо массивных стен были возведены стройные пилястры. А для того, чтобы стены были в состоянии выдержать огромный вес сводов, была применена система внешних контрфорсов и арок — так называемая арочно-контрфорсная система. При этом арки имели не полукруглую, а стрельчатую форму, что позволило равномерно перекрыть ими всю поверхность здания и подчеркнуть устремлённость всей конструкции ввысь к небу. Эта гигантская архитектурная конструкция должна была вызывать у людей благоговение перед Царствием небесным.

Строительство собора началось с его восточной части. Спустя примерно 70 лет сооружение и отделка хоров были завершены. Возведение собора велось по чертежам его первого архитектора Герхарда фон Риле. Вокруг внутренних хоров, в которых расположен главный алтарь из чёрного мрамора, проходит деамбулаторий — галерея с примыкающим к ней «венцом капелл». Пилястры состоят из множества круглых стоек, а своды оформлены изящными нервюрами. Внутреннее пространство украшено «лиственными капителями» с позолоченными натуралистически трактованными листьями. Большие оконные проёмы отделаны «ажурными» каменными переплётами. Таким же орнаментом, состоящим из колец и полуколец, выполнены и все внутренние архитектурные украшения по сравнению с противоположной северной стороной.

Пять продольных нефов пересекает трёхнефный трансепт. Над полукружием капелл деамбулатория, образующих малые апсиды (апсидиолы), возвышаются отдельные контрфорсы, переходящие вверху в арочный свод с множеством вершин. Между ними хорошо просматриваются окна хора с изящным ажурным орнаментом и богато украшенными фронтонами. Колонны главного нефа имеют высоту 43,5 м. В пяти северных окнах апсидиол сохранились старинные витражи с изображениями на библейские сюжеты, так называемые «библейские окна»[2].

Только после завершения строительства хора и их внутренней отделки и сооружения стены на северной стороне была снесена простоявшая до тех пор западная часть каролингского собора, использовавшаяся для богослужений. В XIV веке были возведены южные нефы собора и второй этаж Южной башни. Зал её первого этажа значительно отличается от прочих частей здания подчёркнутой утончённостью своих архитектурных элементов. В XV веке было завершено строительство третьего этажа южной башни, на которой были установлены отлитые в 1448/1449 году колокола «Претитоза» и «Специоза». Только после этого началось возведение северных боковых нефов собора. В начале XVI века весь комплекс работ по сооружению среднего нефа был завершён установкой кровли собора в северной части на высоте боковых нефов.

Все строительные работы были прерваны в 1531 году из-за охватившего Кёльн и прирейнские земли протестантского движения. Не удалось возвести перекрытие главного нефа и западный фасад. На этом заканчивается первый период в истории строительства собора[3].

Воссоздание собора в XIX веке  Реликварий «Трёх Святых королей» Вид собора перед началом работ по его воссозданию. Рисунок 1843 г. Кёльнский собор «в его воображаемом завершении» по концепции С. Буассере. Вид с юга. Гравюра из издания: «С. Буассере. История и описание Кёльнского собора». Второе исправленное издание. Мюнхен, 1842 Кёльнский собор. Западный фасад. Гравюра по рисунку С. Буассере

В течение нескольких веков собор продолжал стоять в незавершённом виде. Когда в 1790 году Георг Форстер прославлял устремлённые ввысь стройные колонны хора, который уже в годы его создания рассматривали как чудо искусства, кёльнский собор стоял незаконченным каркасом, требующим не ремонта, а воссоздания. Между хором, завершённым стеной около 1300 года, и южной башней располагался временно прикрытый неф длиной в 70 метров, а высотой лишь в 13 метров. Башни не были завершены. Только лишь 59-метровая южная башня упиралась в небо, как могучий обломок, но зато давала возможность вообразить задуманные масштабы стремящегося ввысь западного фасада с двумя башнями. Работы над южной башней были прекращены около 1450 года, а потом, в 1531 году, и вся строительная деятельность была полностью остановлена.

Однако после того, как революционные французские войска изгнали из собора духовенство, приспособив здание под склад фуража, в народе с новой силой возникло стремление довести строительство городского собора до полного завершения. Инициатором движения за воссоздание грандиозного собора стал немецкий архитектор, историк искусства и исследователь готической архитектуры, Сюльпис Буассере. Вместе с братом Мельхиором, «вдохновлённый статьями немецких романтиков — Вакенродера, Гёте, братьев Шлегелей», он изучал в 1820, 1823 и 1824 годах средневековые соборы Франции: Нотр-Дам, Сент-Шапель в Париже. После периода наполеоновской тирании эти идеи были характерны для движения германского «национального романтизма»[4].

В 1814 году писатель-романтик Й. Гёррес призвал народ Германии достроить Кёльнский собор, считая это делом чести германской нации[5]. В 1816 году Сюльпис Буассере обнаружил часть средневековых чертежей с изображением южной башни восточного фасада собора, выполненного мастером-строителем Йоханнесом в Париже. Архитектор Георг Моллер нашёл на чердаке старого дома недалеко от Дармштадта другую часть оригинального чертежа фасада здания, выполненного мастером собора Арнольдом в 1308 году. Он откомментировал и издал эти чертежи в 1818 году[6].

В книге «История и описание Кёльнского собора вместе с исследованиями старой церковной архитектуры…» (Geschichte und Beschreibung des Doms von Köln nebst Untersuchungen über die alte Kirchenbaukunst.., 1823) Сюльпис Буассере утверждал германское происхождение готического стиля в архитектуре. Такая точка зрения существовала длительное время. Именно в эти годы Кёльн перешёл во владение Пруссии. Сульпис сумел убедить наследного принца Гогенцоллерна (будущего короля Пруссии Фридриха Вильгельма IV) в необходимости завершения собора.

Расходы на строительные работы, возобновлённые в 1842 году, поделили между собой прусский король Фридрих Вильгельм IV и основанная жителями Кёльна в 1840 году Ассоциация строителей соборов. После тщательных подготовительных работ, проведённых архитекторами Карлом Фридрихом Шинкелем и Эрнстом Фридрихом Цвирнером, король Пруссии Фридрих Вильгельм IV дал задание завершить Кёльнский собор по первоначальным планам и 4 сентября 1842 года сам заложил первый камень. К 1862 году удалось установить стропильные фермы на продольных и поперечных нефах, в 1863 году началось строительство башен. 15 октября 1880 года в присутствии германского императора Вильгельма I состоялось празднество по случаю завершения строительства. 15 октября 1880 года, когда на вершине Южной башни был уложен последний камень, сооружение собора, продлившееся в общей сложности 632 года, было полностью завершено.

В процессе достройки использовалась новейшая для того времени строительная технология. Примером тому служит стропильная форма крыши, которая является одной из первых в истории крупногабаритных конструкций из чугунного литья. Для украшения фасада, башен и порталов были изготовлены сотни скульптур, а для остекления окон потребовались многие квадратные метры витражей. Кроме того, для порталов были отлиты огромные бронзовые ворота. Расширилось и внутреннее убранство собора. Высочайшее качество всех работ, осуществлённых в XIX веке, превратило собор в один из шедевров неоготического стиля.

Однако и после этого торжества строительство продолжалось: вставляли стёкла в окна, накладывали полы, и в конце концов пора было начинать отделку. В 1906 году одна из 24 больших декоративных башен, украшавших громадные башни главного фасада, рухнула; обломились и другие декоративные башни, а повреждённые места каменной кладки нужно было снова и снова приводить в порядок. После 1945 года начались работы по устранению повреждений, нанесённых бомбардировками во время Второй мировой войны. Тем не менее временная реставрационная контора стоит на площадке у собора до сих пор. Непогода и в первую очередь загрязнение окружающей среды способствовали многочисленным повреждениям и привели бы к окончательной гибели собора, если бы постоянно не принимались охранительные меры. Глава истории строительства Кёльнского собора не завершена и сегодня.

Примечателен тот факт, что Кёльнский собор находится в непосредственной близости от главного вокзала Кёльна. Для того, чтобы зайти в собор, от дверей вокзала необходимо пройти не более пятидесяти метров. А совсем рядом с новым фасадом собора находится другой важнейший объект: Римско-германский музей города Кёльна, когда-то начинавшегося как римская Colonia Agrippinensis.

↑ Pevsner N., Honour H., Fleming J. Lexikon der Weltarchitektur. — München: Prestel, 1966. — S. 157 ↑ Власов В. Г. Кёльн, кёльнская школа // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. IV, 2006. — С. 428—429 ↑ Кёльнский кафедральный собор  (неопр.). Дата обращения: 3 января 2011. Архивировано 5 февраля 2011 года. ↑ Власов В. Г. Буассере Сульпиц // Стили в искусстве. В 3 т. — СПб.: Кольна. Т. 2. — Словарь имён, 1996. — С. 144 ↑ Эстетика немецких романтиков. Сборник статей. — М.: Искусство, 1987. — С. 341—344, 641 (Комментарий А. В. Михайлова) ↑ Базен Ж. История истории искусства. От Вазари до наших дней. — М.: Прогресс-Культура, 1995. — С. 97—98