piramida e Neferefre, e njohur gjithashtu si piramida e Raneferef, (në egjiptianishten e lashtë Nṯrỉ bꜣw Nfr-f-Rꜥ (" Hyjnore është fuqia e Neferefre")) është një kompleks piramidale e papërfunduar e shekullit të 25 para Krishtit, e ndërtuar për faraonin egjiptian Neferefre të Dinastisë së Pestë. Piramida e papërfunduar e Neferefre është e treta dhe e fundit e ndërtuar në diagonalen Abusir - një vijë figurative që lidh piramidat Abusir me Heliopolis - e nekropolit, e vendosur në jug-perëndim të piramidës së Neferirkare.
Piramida u shndërrua me ngut në një mastaba katrore ose tumë parësore pas vdekjes së hershme të Neferefre. Në periudhën midis vdekjes dhe mumifikimit të tij, një tempull mortor gëlqeror i improvizuar me orientim veri-jug u ndërtua në një rrip platforme të destinuar fillimisht për shtresën e piramidës. Është e paqartë se kush e ndërtoi këtë fazë fillestare të tempullit, megjithëse vulat prej balte të gjetura në afërsi të tij sugjerojnë se mu...Lexo akoma
piramida e Neferefre, e njohur gjithashtu si piramida e Raneferef, (në egjiptianishten e lashtë Nṯrỉ bꜣw Nfr-f-Rꜥ (" Hyjnore është fuqia e Neferefre")) është një kompleks piramidale e papërfunduar e shekullit të 25 para Krishtit, e ndërtuar për faraonin egjiptian Neferefre të Dinastisë së Pestë. Piramida e papërfunduar e Neferefre është e treta dhe e fundit e ndërtuar në diagonalen Abusir - një vijë figurative që lidh piramidat Abusir me Heliopolis - e nekropolit, e vendosur në jug-perëndim të piramidës së Neferirkare.
Piramida u shndërrua me ngut në një mastaba katrore ose tumë parësore pas vdekjes së hershme të Neferefre. Në periudhën midis vdekjes dhe mumifikimit të tij, një tempull mortor gëlqeror i improvizuar me orientim veri-jug u ndërtua në një rrip platforme të destinuar fillimisht për shtresën e piramidës. Është e paqartë se kush e ndërtoi këtë fazë fillestare të tempullit, megjithëse vulat prej balte të gjetura në afërsi të tij sugjerojnë se mund të ketë qenë sundimtari kalimtar Shepseskare ai që e ka porositur atë. Gjatë mbretërimit të Nyuserre, vëllait të vogël të Neferefre, tempulli u zgjerua dy herë. Në fazën e dytë, të ndërtuar nga tulla, tempulli u zgjerua ndjeshëm në lindje, u shtua një korridor tërthor që të çonte në pesë dhoma magazinimi, si dhe dhjetë revista dykatëshe në anën veriore të tempullit dhe, më e rëndësishmja, një sallë hipostile. Ai përmbante njëzet e dy ose njëzet e katër kolona druri, të gjitha të humbura, dhe shumë statuja prej guri dhe druri të sundimtarit, nga të cilat janë gjetur fragmente. Një statujë gëlqerore e Neferefre është domethënëse midis këtyre statujave, pasi ajo paraqet një motiv të njohur më parë vetëm nga një statujë e vetme e Khafre. Elementet e zakonshme të një sallë hyrjeje, oborri me kolona dhe tempulli me pesë statuja të kamare u hoqën, megjithëse salla e hyrjes dhe oborri me kolonë u shtuan gjatë fazës së tretë të ndërtimit.
Në jug-lindje të tempullit mortor, u zbulua një ndërtesë e madhe drejtkëndore me tulla. Kjo u zbulua se ishte "Shenjtërorja e Thikës", një thertore e cila përdorej për therjen rituale të kafshëve si oferta për kultin mortor. Papirusët Abusir ruajnë një ngjarje ku u therën 130 dema gjatë një festivali dhjetëditor. Nga mbretërimi i Tetit në Dinastinë e Gjashtë, thertorja ishte ndërtuar me tulla dhe dekomisionuar. Kulti mortor i mbretit pushoi veprimtarinë pas mbretërimit të Pepit II, por u ringjall për pak kohë në Dinastinë e Dymbëdhjetë. Nga Mbretëria e Re deri në shekullin e nëntëmbëdhjetë, monumenti u kultivua periodikisht nga guri i tij gëlqeror. Pavarësisht kësaj, kompleksi mbetet një nga më të ruajturit e Mbretërisë së Vjetër. Në nënstrukturën e tij, gërmuesit gjetën fragmente të një sarkofagu graniti të kuq dhe të mumjes së Neferefres, e cila u zbulua se kishte vdekur rreth moshës njëzet deri në njëzet e tre vjeç. Varri mastaba i Khentkaus III, me gjasë gruaja e Neferefre, u zbulua pranë piramidës së tij të papërfunduar në Abusir. Brenda nënstrukturës u gjetën fragmente të një mumjeje, të cilat u konstatua se i përkisnin një femre njëzet vjeçare. Emri dhe titujt e saj u gjetën të regjistruara në Baugraffiti, duke përfshirë titullin "nëna e mbretit". Identiteti i këtij mbreti nuk u gjet i regjistruar në epigrafinë e varrit të saj, por me shumë gjasa i referohet Menkauhorit ose Shepseskares.
Shto një koment të ri