Sasbahu Tapınağı, Sas-Bahu Mandir, Sas-Bahu Tapınakları, Sahasrabahu Tapınağı veya Harisadanam tapınağı, Hindistan, Madhya Pradesh, Gwalior'da 11. yüzyıldan kalma ikiz bir tapınaktır. Gwalior Kalesi yakınında ve Padmanabha formunda Vishnu'ya adanmış, bu bölgedeki çoğu Hindu ve Jain tapınağı gibi, çoğunlukla harabe halindedir ve bölgedeki çok sayıda istila ve Hindu-Müslüman savaşından ağır hasar görmüştür. İkiz tapınağın büyük olanında bulunan bir yazıta göre, Kachchhapaghata hanedanının Kralı Mahipala tarafından 1093 yılında yaptırılmıştır. İkiz tapınaklar Gwalior Kalesi'nde yer almaktadır.

Tapınağın kulesi ve kutsal alanı yıkıldı, ancak mimarisi ve hasarlı oymaları, harabelerden hâlâ anlaşılabiliyor. jagati platformu kare plan üzerinde 100 fit (30 m) uzunluğunda ve 63 fit (19 m) genişliğindedir. Tapınak, ayırt edici özelliklerinden ve karmaşıklığından biri olan üç katlıydı. Adam Hardy, merkezi bir kümelenme kavramını takip ettiğini belirtiyor. Tapınağın ayakta kalan unsurları giriş sundurması ve mandapadır. James Harle'ye göre prasada (kule, helezon) artık mevcut olmasa da haç biçimli bir temel ve balkonlara sahip üç katlı plan, Kuzey Hindistan Bhumija tarzı bir mimariye sahip olduğunu gösteriyor. Harle, bu tarzın iyi oranlanmış bir üst yapıyla işaretlendiğini, "düzenli olarak düzenlenmiş küçük ikincil sikharaların devasa boncuklu çelenkler gibi dizilmiş" olduğunu belirtiyor.

Bu tapınağın temel olarak üç farklı yönden üç girişi vardır. Dördüncü yönde ise şu anda kapalı olan bir oda bulunmaktadır. Tapınağın tamamı, özellikle giriş kapısının üzerinde Brahma, Vishnu ve Saraswati'nin 4 idolü olmak üzere oymalarla kaplıdır. Sütun oymaları Vaishnavizm, Shaivism ve Shaktism ile ilgili oymaları göstermektedir. Daha büyük tapınak süslemesi, tüm dış duvarları ve ayakta kalan tüm iç yüzeyleri kaplar.

Hindistan'ın başka yerlerinde olduğu gibi, ikiz tapınağa yerel olarak Sasbahu tapınağı adı verilmiştir. Sasbahu kelimesi, "kayınvalide, gelin" veya "gelini olan bir anne" anlamına gelir, birlikte ve birbirine bağımlı olduklarını ima eden bir çağrışımdır. Sas tapınağı tipik olarak ikizin daha büyük olan eski tapınağıdır. Gwalior Sasbahu tapınağı bu tarzı takip eder, ancak her iki tapınak da Vishnu'ya adanmıştır. Sadece Sas tapınağı bir şekilde hayatta kaldı, Bahu tapınağı, son derece süslü bir kapı çerçevesi ve tahrif edilmiş duvar kabartmaları ile orijinal tek katlı bir kabuk yapıdır. Gwalior'daki Bahu tapınağının kalıntıları, bunun Saas tapınağının daha küçük bir versiyonu olabileceğini öne sürüyor.

Sas tapınağı, iki katlı dikdörtgen bir antaralaya bağlı kare bir kutsal alana ve üç katlı kapalı bir mandapaya sahiptir. üç giriş. Tapınağın ana giriş sundurması, yük taşıyan Ruchaka ghatapallava tarzı oymalı dört sütuna sahiptir. Duvarlar ve lentolar, çoğu tahrif edilmiş olsa da girift bir şekilde oyulmuştur. Girişlerin lentolarında, içeride Krishna-leela sahnelerinin frizleri oyulmuş, dış tarafta ise diğer Hindu metinlerinden efsaneler anlatılıyor. Lento üzerinde Vishnu'nun vahanası olan Garuda bulunur.

Bahu tapınağında ayrıca 9,33 fit (2,84 m) kenarlı, dört merkezi sütunlu kare bir kutsal alan vardır. maha-mandapa da on iki sütunlu, 23,33 fit (7,11 m) kenarlı bir karedir. Tapınak, çoğu Malwa ve Rajputana tarihi tapınağı gibi, adanana birden fazla giriş sağlar. Çatı, birbiri ardına örtüşen daireler tarafından kapatılan bir sekizgen oluşturmak için kesişen iki döndürülmüş kareden oluşur. Sütunların da sekizgen kaideleri var, oyulmuş kızlar var ama bunlar tahrif edilmiş ve parçalanmış. Kutsal alanda, bir tarafta Vedaları tutan Brahma'nın ve diğer tarafta trident tutan Shiva'nın yanında durduğu, hasarlı Vişnu'nun bir resmi vardır.