Müqəddəs Georgi Çoziba monastırı (ərəb: دير القديس جورج, yunanca: Μονή Αγίου Γεωργίου του Χοζεβίτου), həm də Coziba(və ya Hoziba)Monastrı kimi tanınır. /b>, Fələstin Dövlətinin Yerixo Qubernatorluğunda, İordan çayının şərqindəki C bölgəsindəki Vadi Qeltdə yerləşən monastırdır. 420-ci illərdə qurulan lavradan yaranan və eramızdan əvvəl 500-cü illərdə monastır kimi yenidən təşkil edilən, qədim ibadətgahı və suvarılan bağları ilə uçurumdan asılan kompleks aktivdir və burada Yunan pravoslav rahibləri yaşayır. Burada monastırın adını daşıyan müqəddəs Çoziba Georgisinin qalıqları, həmçinin müqəddəs Çozibalı İohannın qalıqları var.
Monastriya çoxlarının inandığı Wadi Qelt üzərindən keçən piyada körpüsü ilə çatılır. 23-cü Məzmurun "ölüm kölgəsi vadisi" olmaq. Vadi Yerixoya gedən köhnə Roma yolu ilə paraleldir, Yaxşı Samariyalı məsəli üçün fon (Luka 10:29–37). Monastır zəvvarlar və ziyarətçilə...Read more
Müqəddəs Georgi Çoziba monastırı (ərəb: دير القديس جورج, yunanca: Μονή Αγίου Γεωργίου του Χοζεβίτου), həm də Coziba(və ya Hoziba)Monastrı kimi tanınır. /b>, Fələstin Dövlətinin Yerixo Qubernatorluğunda, İordan çayının şərqindəki C bölgəsindəki Vadi Qeltdə yerləşən monastırdır. 420-ci illərdə qurulan lavradan yaranan və eramızdan əvvəl 500-cü illərdə monastır kimi yenidən təşkil edilən, qədim ibadətgahı və suvarılan bağları ilə uçurumdan asılan kompleks aktivdir və burada Yunan pravoslav rahibləri yaşayır. Burada monastırın adını daşıyan müqəddəs Çoziba Georgisinin qalıqları, həmçinin müqəddəs Çozibalı İohannın qalıqları var.
Monastriya çoxlarının inandığı Wadi Qelt üzərindən keçən piyada körpüsü ilə çatılır. 23-cü Məzmurun "ölüm kölgəsi vadisi" olmaq. Vadi Yerixoya gedən köhnə Roma yolu ilə paraleldir, Yaxşı Samariyalı məsəli üçün fon (Luka 10:29–37). Monastır zəvvarlar və ziyarətçilər üçün açıqdır.
Yerixo yaxınlığında Bizans dövründə yaradılmış, eramızın 614-cü ildə farslar tərəfindən dağıdılmış, 12-ci əsrdə Xaçlılar dövründə yenidən tikilmiş, məğlubiyyətindən sonra tərk edilmiş və 19-cu əsrin sonlarından başlayaraq yunan rahibləri tərəfindən yenidən tikilmişdir. Monastırın yeri İlyasın və Məryəmin valideynlərinin həyatı ilə əlaqələndirilir. Bu, qalıqları monastırda saxlanılan Şərqi Pravoslav müqəddəsləri ilə müttəfiq olaraq, hər ikisi onu sıx ziyarət yeri halına gətirir.
Add new comment