扎什伦布寺

( Tashi Lhunpo Monastery )

ताशी ल्हुनपो मठ (तिब्बती: བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ་), जिसकी स्थापना 1447 में प्रथम दलाई लामा ने की थी, पारंपरिक है पंचेन लामा की मठवासी सीट, और तिब्बत के दूसरे सबसे बड़े शहर शिगात्से में एक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक रूप से महत्वपूर्ण मठ।

जब गोरखा साम्राज्य ने तिब्बत पर आक्रमण किया और 1791 में शिगात्से पर कब्जा कर लिया, तब मठ को बर्खास्त कर दिया गया था, जब एक संयुक्त तिब्बती और चीनी सेना ने उन्हें काठमांडू के बाहरी इलाके में वापस भेज दिया, जब उन्हें शांति बनाए रखने के लिए सहमत होने के लिए मजबूर किया गया था। भविष्य में, हर पांच साल में श्रद्धांजलि अर्पित करें, और ताशी ल्हुनपो से जो कुछ उन्होंने लूटा था, उसे लौटा दें।

यह मठ लगातार पंचेन लामाओं की पारंपरिक सीट है, जो तिब्बत की गेलुग परंपरा में दूसरी सर्वोच्च रैंकिंग टुल्कु वंश है। बौद्ध धर्म। "ताशी" या पंचेन लामा के पास तीन छोटे जिलों पर अस्थायी शक्ति थी, हालांकि शिगात्से शहर पर नहीं, जिसे ल्हासा से नियुक्त एक dzongpon (प्रीफेक्ट) द्वारा प्रशासित किया गया था।

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ताशी ल्हुनपो मठ (तिब्बती: བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ་), जिसकी स्थापना 1447 में प्रथम दलाई लामा ने की थी, पारंपरिक है पंचेन लामा की मठवासी सीट, और तिब्बत के दूसरे सबसे बड़े शहर शिगात्से में एक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक रूप से महत्वपूर्ण मठ।

जब गोरखा साम्राज्य ने तिब्बत पर आक्रमण किया और 1791 में शिगात्से पर कब्जा कर लिया, तब मठ को बर्खास्त कर दिया गया था, जब एक संयुक्त तिब्बती और चीनी सेना ने उन्हें काठमांडू के बाहरी इलाके में वापस भेज दिया, जब उन्हें शांति बनाए रखने के लिए सहमत होने के लिए मजबूर किया गया था। भविष्य में, हर पांच साल में श्रद्धांजलि अर्पित करें, और ताशी ल्हुनपो से जो कुछ उन्होंने लूटा था, उसे लौटा दें।

यह मठ लगातार पंचेन लामाओं की पारंपरिक सीट है, जो तिब्बत की गेलुग परंपरा में दूसरी सर्वोच्च रैंकिंग टुल्कु वंश है। बौद्ध धर्म। "ताशी" या पंचेन लामा के पास तीन छोटे जिलों पर अस्थायी शक्ति थी, हालांकि शिगात्से शहर पर नहीं, जिसे ल्हासा से नियुक्त एक dzongpon (प्रीफेक्ट) द्वारा प्रशासित किया गया था।

शहर के केंद्र में एक पहाड़ी पर स्थित, मठ के तिब्बती में पूरा नाम का अर्थ है "यहां एकत्रित सभी भाग्य और खुशी" या "महिमा का ढेर"। कैप्टन सैमुअल टर्नर, ईस्ट इंडिया कंपनी के एक ब्रिटिश अधिकारी, जिन्होंने 18 वीं शताब्दी के अंत में मठ का दौरा किया था, ने इसे निम्नलिखित शब्दों में वर्णित किया:

"यदि किसी बाहरी कारण से उस स्थान की भव्यता में वृद्धि करनी होती, तो इसके विपरीत सोने से लदी छत्रों और बुर्जों को सीधे विपरीत पूर्ण वैभव में उगते सूर्य से अधिक भव्य रूप से कोई नहीं सजा सकता था। यह अद्भुत रूप से सुंदर और शानदार दृश्य प्रस्तुत किया; प्रभाव जादू से थोड़ा कम था, और इसने एक ऐसा प्रभाव डाला जो मेरे दिमाग से कभी भी नहीं मिटेगा। "

तीर्थयात्री दीवारों के बाहर लिंगखोर (पवित्र मार्ग) पर मठ की परिक्रमा करते हैं।

हालांकि चीनी सांस्कृतिक क्रांति के दौरान दो-तिहाई इमारतों को नष्ट कर दिया गया था, वे मुख्य रूप से 4,000 भिक्षुओं के निवास स्थान थे और मठ स्वयं तिब्बत में अधिकांश अन्य धार्मिक संरचनाओं की तरह व्यापक रूप से क्षतिग्रस्त नहीं हुआ था, इसके लिए पंचेन लामा की सीट थी जो चीनी नियंत्रित क्षेत्र में रहे।

हालांकि, 1966 के दौरान रेड गार्ड्स ने भीड़ को मूर्तियों को तोड़ने, शास्त्रों को जलाने और 5वें से 9वें पंचेन लामाओं के अवशेषों वाले स्तूपों को खोलने और उन्हें नदी में फेंकने के लिए प्रेरित किया। कुछ अवशेष, हालांकि, स्थानीय लोगों द्वारा बचाए गए थे, और 1985 में, 10 वें पंचेन लामा, चोएकी ग्यालत्सेन ने उन्हें रखने और अपने पूर्ववर्तियों का सम्मान करने के लिए एक नए स्तूप का निर्माण शुरू किया। ताशी ल्हुनपो में इक्यावन वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु के ठीक छह दिन पहले, अंततः 22 जनवरी 1989 को इसे पवित्रा किया गया। "ऐसा लग रहा था जैसे वह कह रहा था कि अब वह आराम कर सकता है।"

Photographies by:
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