امامزاده احمد (اصفهان)
( Imamzadeh Ahmad )Imamzadeh Ahmad (perzsa: امامزاده احمد) egy imamzadeh Iszfahánban, Iránban. Az Imamzadeh egy sírból áll, amelytől északra és nyugatra két iwan található; a sír egy hatalmas udvarra néz, ahol több híres ember van eltemetve, mint például Amir Kabir lánya és Naser al-Din Shah nővére és felesége. Maga az emamzadeh valószínűleg Ali szultán fia volt, akit Mashhad-e Ardehalban temettek el.
Az építmény legrégebbi része egyetlen fehér kődarab, amely 3 méter hosszú. . A kő egy fahálós ablak alatt van elhelyezve, amely a sikátorra néz. Azt mondják, hogy egy Somnath-kődarab. A Somnath-kőről Jaberi Ansari a következőket írta Iszfahán és Rey történetében:
"Ghazni Mahmud egy követ hozott emlékül az indiai Somnathból. Azt mondják, hogy az egyik legfontosabb bálvány része volt azon a földön. Ezt a követ Iszfahánba szállították, és egy évszázaddal később kettévágták, és egyik feléből kővályút csináltak a Vazir Tahmasb iskolában, a másik f...Tovább
Imamzadeh Ahmad (perzsa: امامزاده احمد) egy imamzadeh Iszfahánban, Iránban. Az Imamzadeh egy sírból áll, amelytől északra és nyugatra két iwan található; a sír egy hatalmas udvarra néz, ahol több híres ember van eltemetve, mint például Amir Kabir lánya és Naser al-Din Shah nővére és felesége. Maga az emamzadeh valószínűleg Ali szultán fia volt, akit Mashhad-e Ardehalban temettek el.
Az építmény legrégebbi része egyetlen fehér kődarab, amely 3 méter hosszú. . A kő egy fahálós ablak alatt van elhelyezve, amely a sikátorra néz. Azt mondják, hogy egy Somnath-kődarab. A Somnath-kőről Jaberi Ansari a következőket írta Iszfahán és Rey történetében:
"Ghazni Mahmud egy követ hozott emlékül az indiai Somnathból. Azt mondják, hogy az egyik legfontosabb bálvány része volt azon a földön. Ezt a követ Iszfahánba szállították, és egy évszázaddal később kettévágták, és egyik feléből kővályút csináltak a Vazir Tahmasb iskolában, a másik felét pedig a földön húzták (a bálvány lehangolásának demonstrálására), majd elvitték emamzadeh Ahmadba. i>
Emamzadeh Ahmad a szeldzsukidák korában épült, de a jelenlegi szerkezet a szafavida korhoz tartozik. A mauzóleum mennyezetét Muqarnas művek fedik. A sír körül van egy arany Nastaliq írású költemény, amelyben Zellossoltan megemlíti ennek a szerkezetnek az általa végzett javításait és felújításait.
Eltérően az imamzadeh sírjának néhány díszítésétől, Amir Kabir lányának és Naser alnak a sírja -Din Shah Qajar nővére és felesége stukkóval, festményekkel és tükördíszítéssel lettek díszítve.
Új hozzászólás