シュヴェービッシュ・ハル旧市街名前

ヴュルテンベルクのフランキッシェ地方に位置する町シュヴェービッシュ・ハルは、記録されている最も古い文書では単に「ハル」と呼ばれている。この言葉は、しばしば、ケルト語の塩の意味であると解釈されているが、たぶん西ゲルマン語由来の「熱の作用で乾燥させる」といった意味で、塩田で塩を煮詰める作業を意味しているのであろう。この街は中世の初めにはシュヴァーベン公爵領には属しておらず、（東）フランク王国に属していた。ギズレベルト・フォン・モンスの年代記（1190年）では「Hallam in Suevia」として項目を起こして、以下のように説明している。すなわち、この街は当時シュタウフェン家の支配地域に属していたため、その全領土の中でも最も重要な所領であるシュヴァーベン公国の名前をとって名付けられたのだ。「シュヴェービッシュ」・ハルの名前が定着するのはもっと後の時代で、これは現在で言う14から15世紀の帝国都市とフランク王国との深刻な軋轢に対してヴュルツブルクの法廷が下した裁定に基づいている。1442年に議会は、この街はシュヴェービッシュ・ハルと呼ばれ、シュヴァーベンの土地に位置しており、ヴュルツブルクの法廷の管轄外である、と説明している。1489年にこれが議会の公式な結論であるとされ、あらゆる公式文書にこの街は「シュヴェービッシュ・ハル」（あるいはラテン語でHala Suevorum）と記述されることとなった。その後、近隣地域の大部分がフランケン帝国クライスに加盟していたにもかかわらず、シュヴェービッシュ・ハルは、1521年にシュヴァーベン・クライスに加盟した。1802年にヴュルテンベルクに編入されて以後は、「シュヴェービッシュ」はこの街の公式な名称から抹消されたが（確かに、かつての帝国を連想させる不都合な名称ではある）、日常の会話の中では慣例的に使われ続けた。ところが、第三帝国時代（1934年）になると「シュヴェービッシュ」は再び公式な名称として使われるようになった。その理由は、同じ「ハル」という名前を持つ町を識別することだけではなかった。

原始および古代

現在この街がある場所に、初めて人が住み始めたのは、新石器時代（およそ紀元前6,000年）という証拠がある。彼らは、深いコッハー渓谷上の高地や、あるいは現在のクロイツエッカー地方やヘッセンタールの一部に住んだ。今日の市域でケルト人の製塩業が始まったのは紀元前5世紀から1世紀であったことが証明されている。塩分を含んだ地下水を汲み上げ加熱することで塩を得ていた。

中世と1802年までの近代前期  マルクト広場に面したルネッサンス様式の建物

古代の居住地域と中世のシュヴェービッシュ・ハルとの連続性は未だに証明されていない。ハルの存在を示す典拠となる最初期の文書はおそらく『エーリンゲンの寄付行為書』であろう。この文書は偽書で1037年の日付を持つが、実際には11世紀の末に創作された物である。防御に不向きな谷間に中世都市が成立した理由は製塩にあった。この街は最初コムブルク＝ローテンブルク伯爵領であったが、1116年に伯爵家が断絶した後シュタウフェン家の勢力下に移った。都市への発展は、12世紀にいくつかの段階を経てなされた。1156年の聖ミヒャエル教会の聖別記録の中に初めてシュヴェービッシュ・ハルが明確に記載されている。ハルに貨幣の鋳造局を創設したのは、おそらくフリードリヒ1世（フリードリヒ・バルバロッサ）であろう。この鋳造所でヘラー硬貨（＝ハラー・プフェニヒ）が製造された。大量に製造された薄い銀の少額硬貨はたちまち帝国中あるいは帝国の外へ流布していった。近現代のドイツ文化圏諸国で使用された補助通貨単位「ヘラー」はこれを語源とする。1204年に、シュヴェービッシュ・ハルは初めてシュタット（都市）となった。製塩と貨幣鋳造がこの街に経済的活力を与えた。ルドルフ・フォン・ハプスブルクは1280年にリンプルク献酌侍従家との間の市の統治に関する争いを終結させ、シュヴェービッシュ・ハルが帝国都市となることを可能にした。支配層は、シュタウフェン家の家令の出自を持つ都市貴族であった。内紛の後、非貴族の者が統治者の一部を占めるようになった。1340年の皇帝ルートヴィヒ・フォン・バイエルンの法令書は1802年まで小規模な修正を加えられながらも有効であり続けた。最も重要な機関は、市会（ラート）であり、そのトップとして市長（シュテットマイスターあるいはビュルガーマイスター）を置いた。市会は12人の貴族、6人の「中流市民」、8人の職人で構成された。こうした都市貴族の主導権は1509年から1512年の「第二次紛争」により破壊された。この後、市民階級や増加するアカデミックで知的な上層階級が主導権を握った。

 ヨーゼン塔は14世紀市壁の拡大に伴い建設された

14, 15, 16世紀には帝国都市シュヴェービッシュ・ハルは、組織的にその版図を拡大していった。いつでも機会があれば支配権を買い上げ、必要とあれば武力で防衛も行った。最後の大きな収穫は1595年にフェルベルクの統治権を買い上げたことであった。

1522年以降この地で働いていた神学者ヨハネス・ブレンツは1523年に宗教改革に移行し始め、1543年の教会法令集で移行を完了した。この帝国都市は、1525年のドイツ農民戦争の際に、蜂起した農民に対して守り抜いた、数少ない自治組織地域の一つであった。シュマルカルデン戦争で、この街はプロテスタント側についたことで、皇帝カール5世に多額の補償金を支払わなければならなかった。三十年戦争では、皇帝軍、フランス軍、スウェーデン軍と入れ替わり訪れる占領軍に耐えた。1634年と1638年の間、住民の5人に1人が伝染病や飢餓の犠牲者となった。それにもかかわらず、戦争終結後には、素早い復興を見せた。

 マルクト広場に面したバロック様式の建物

火災がこの街をたびたび襲った。1316年には街の大部分が焼失し、1680年には落雷が原因の火災でゲルビンガー郊外の建物約100棟が失われた。1728年の大火では、旧市街の2/3が焼失した。294軒の民家とともに、2つの教会、病院、市庁舎や製塩所も焼け落ちた。この時の復興で、街は現在見るようなバロック様式の景観となったのである。帝政期の終わり頃には、自由帝国都市シュヴェービッシュ・ハルの統治する地域は330km²、人口21,000人であった。これは、3つの都市、21の教区、90の村や集落を包含していた。この地域は、コッヒェンエック、ローゼンガルテン、ビューラー、シュリヒト、イルスホーフェン、フェルベルク、ホンハルトといった自治体に分割された。

19世紀

1802年、帝国都市シュヴェービッシュ・ハルは、ナポレオンの同意により、ヴュルテンベルクに併合された。それはライン左岸一帯をフランスに割譲する代償としての同意であった。この街は、オーバーアムト（ヴュルテンベルクの区画行政都市）となったが、この街に付属していた街や村は別のオーバーアムトに属する独立した行政区画とされた。この後、街は長く続く停滞と後退の時期に入った。ナポレオン戦争が街の財政を破綻させたのだった。商人や職人はバイエルンのフランケン地方にあった市場が新しい国境によって分断され、伝統を持つギムナジウムも1811年にラテン学校に降格されてしまった。それまでは、多くの市民の私有財産であった製塩工場も国家に接収された。その補償交渉は1827年までかかった。取り決められた「恒久的な貸借料」は今日まで当時の所有者の子孫に支払われている。しかし、貨幣価値の変動に関する取り決めはなされていなかったため、その価値は大幅に下落してしまった。製塩工場は1924年に閉鎖された。オーバーアムトとなったことにより、この街に、役所が設置された。1807年にカメーラルアムト（財務局、1919年からは税務局）、1811年にオーバーアムト裁判所（1879年からは区裁判所、日本の簡易裁判所にあたる）置かれた。さらに1839年、刑務所を設置するよう指示があり、旧市街の縁にある街のシンボルと言うべき建物であるノイバウがこれにあてられ1846年まで使われた。また、1868年には郡裁判所（上級審を行う）が設立され、オーバーアムト裁判所（＝区裁判所）の上位に置かれた（1932年には、抗議があったにもかかわらず廃止された）。さらに1896年には労働局が設立されたほか、教育、鉄道、郵便、通信、道路建設、関税、軍事の行政機関が設置された。

1848年革命の際には、シュヴェービッシュ・ハルで混乱はあったものの、暴力沙汰に及ぶことはあまり多くなかった。市民の多数は、民主的な考えを持っており、フランクフルト国民議会には穏健な共和制論者であるシュトゥットガルトの教授ヴィルヘルム・ツィマーマンを選出した。1848年秋、ヴュルテンベルク政府は市民の「無政府主義的思想」のために軍隊による占領を行った。数人の地方の共和制指導者がホーヘンアシュペルクで逮捕され、後にアメリカ合衆国へ移住させられた。帝国の終わりまで市民の大部分は左翼自由主義の考えを持ち、それにふさわしい人物を帝国議会や領邦議会に選出し続けた。SPDの地方事務所が1864年に開設されると、たちまち労働者の代弁者として認知され、選挙では投票数の1/4を獲得した。

シュヴェービッシュ・ハルの工業化は住民を困惑させた。それは本質的に伝統的な手工業の仕事を喪失させた。1862年にハイルブロンへの鉄道開通は根本的な変化をもたらすものではなかったが、観光客が増え、保養地としての発展には寄与したといえる。住民の多くは工業密集地域の近郊や海外に移住した。このため、19世紀の人口は微増にとどまった。20世紀の初めになると旧市街地の周縁に入植者が増え始めた。これに対して、市はこの地域の教育の中心的役割を回復した。1877年にかつてのギムナジウムを復旧させることに成功したのである。また、さらに重要なことは1886年に聖公会病院が開設され、サービス業の発展を促した。この病院は現在もこの街の住民の最も大口の雇用者の一つである。

第一次世界大戦から現在まで

1914年から1918年の第一次世界大戦中、傷病兵の療養地となっていた。この頃、ヴァイマール共和国が深刻な政治環境の変化に直面していた。左翼自由主義を掲げるドイツ社会民主党 (SPD)は急速に支持を失い、多くの市民が共和制に敵対していたドイツ国家主義政党DNVPを支持するようになった。ナチス幹部のクリスチャン・マーゲンターラーは1922年には既に国家社会主義ドイツ労働者党(NSDAP)の支部をこの街で組織し、翌年には180-200人の党員がいた。1925年に一旦解散するものの1930年には新たに設立されている。SPDがシュヴェービッシュ・ハルで最大の政治勢力であったのは1932年と1933年の選挙までであった。

1920年代には市の周辺地域への入植が始まっている。この頃、国家社会主義は、1936年からは、空軍の駐屯地であったシュヴェービッシュ・ハル＝ヘッセンタール空軍基地の建物を拠点として浸透していった。この空軍基地は二つの大戦後は1993年まで、「キャンプ・ドーラン」と呼ばれるアメリカ軍の基地となった。第二次世界大戦では爆撃機や、世界で初めて組み立てラインにより製造されたジェット戦闘機であるメッサーシュミット Me262が配備されていた。基地近くのカモフラージュされた工場では、強制労働を課された人々によって組み立てがなされていた。

1933年、ユダヤ人地区から逃亡したメンバーがいたために、残された121人が包囲され、この場で拘束、抹殺された。シュヴェービッシュ・ハルに住んでいたユダヤ人約40人がホロコーストの犠牲者となった。聖公会の障害者保護施設にいた270人が、1940年、いわゆる安楽死政策の対象となり強制連行され、その大部分が殺害された。1944年、800人を収容するヘッセンタール強制収容所が開設され、空軍基地で修理作業をさせられた。少なくとも182人が殺害、飢え、病気のために亡くなった。アラッハの郊外にあるダッハウ強制収容所での「ヘッセンタールの死の行進」ではさらなる犠牲者を数える。1945年4月17日、アメリカ軍がこの街に入った。歴史的な旧市街地は、大きな戦争の被害を受けた。

シュヴェービッシュ・ハルは第二次世界大戦前には既にコムブルクを含むシュタインバッハ、ヘッセンタール、ハーゲンバッハを併合していた。1938年、シュヴェービッシュ・ハル郡のオーバーアムト、シュヴェービッシュ・ハルとなった。1950年代にはシュヴェービッシュ・ハルの人口が20,000人を突破した。これらの結果に基づき、市当局はグローセ・クライスシュタットへの昇格を請求し、バーデン＝ヴュルテンベルク州の州政府は1960年10月1日にこれを施行した。こうした流れの中、1970年代の自治体改造で、チュンゲンタール、ヴェックリーデン、ズルツドルフ、ガイレンキルヒェン、ビーバースフェルト、ゲルビンゲンおよびハイムバッハの各自治体をシュヴェービッシュ・ハルに含むこととなった。1973年1月1日には郡の改造がなされ、シュヴェービッシュ・ハル郡は現在の広さに拡張された。

1982年、バーデン＝ヴュルテンベルク州の第三回地方庭園博覧会のホスト都市となった。

シュヴェービッシュ・ハルはこの地域の教育、商業、文化の中心都市であり、機械工学などの中小企業の街でもある。1944年にベルリンからドイツ国民銀行住宅金融公庫株式会社が疎開して以来、現在ではシュヴェービッシュ・ハル住宅金融公庫株式会社としてこの街最大の雇用者となっており、2001年までは最も大口の営業税を納める企業であった。

宗教  マルクト広場に建つ聖ミヒャエル教会は、街のシンボルでもある。教会前の大階段を利用して野外劇が催される。 

シュヴェービッシュ・ハルの地域は、元々ヴュルツブルク司教区に属し、Landkapitel（地区の拠点） ハルと分類されていた。市当局から聖ミヒャエル教会の説教師に任命された神学者ヨハネス・ブレンツはこの帝国都市を1522年に宗教改革へと導いた。宗教改革が浸透した総仕上げとして、1543年に教会法令集が印刷され、この街や地域に対して拘束力を持った。司教の任命を通してハルの市当局はLandkapitelの小教区にまで宗教改革を広めた。これらの小教区は、帝国都市当局を上位監督機関とする、事実上ハル地方教会ともいうべき、集合体を形成した。1534年、ついにこの街のカトリック教会（聖ヨハン教会）が閉鎖された。皇帝カール5世が、カトリックの司祭を説教壇に呼び戻すまでの移行期を強制的に設けたのは1548年であったが、これは本筋とは関係のないエピソードに過ぎなかった（1558年または1559年まで）。この街は19世紀になるまで、純粋にルター派福音主義教会信徒の街であった。ヴュルテンベルクとの関係から、この街の教区は、ルター派のヴュルテンベルク福音主義州教会に属している。病院のある小教区、聖アーバン（ウンターリムプルク）、聖ヨハン、ゴットヴォルスハウゼンは1812年に廃止され、その後に残った小教区は聖ミヒャエルと聖カタリーナの2つだけであった。シュヴェービッシュ・ハルには教区監督職が置かれた。それは現在では周辺地域の教区をも管轄している。シュヴェービッシュ・ハル統合教区は、聖ミヒャエル教会と聖カタリーナ教会（市街地内部、2004年に小教区連合を形成）、ヨハンネス・ブレンツ教区（ロルホフ、ライフェンホフ、1955年に創設）、クロイツエッカー教区（クロイツエッカージートルング、1964年創設）、ゾフィー＝シュロル教区（ハイムバッハジートルング、トイラースホフ、1992年創設）、ルカ教区（ハーゲンバッハ、1976年創設）から構成される。さらに2002年からは「教区共同体」として南ドイツ教区連合に統合されている。福音主義教会教区がビーバースドルフ、ガイレンキルヒェン、ゴットヴォルスハウゼン、ゲルビンゲン、エルテースホフェン、ヘッセンタール、シュタインバッハ、ズルツドルフ、チュンゲンタールに再び設立されている。

 コムブルクの聖ニコラウス参事会教会の内陣

帝国の宗教施設であったコムブルクではカトリックの信仰が保たれた。反宗教改革の流れにもこの教会の所領ではその信仰は保たれた、というよりはむしろ、コムブルクが所有する土地や所領は再カトリック化され、程度の差はあれ再びカトリック信仰になったのであった（今日のシュヴェービッシュ・ハルのシュタインバッハ地区、ヘッセンタール地区、チューゲンタール地区にあたる）。シュタインバッハには小教区が置かれた。1802年にはシュヴェービッシュ・ハルの周縁にカトリック信者が再び住み着いた。最初の大規模な移住団は、1860年代の鉄道建設従事者たちであった。その後、1945年まで故郷を逐われた人や亡命者たちが流入し続けた。1887年以降、彼らは再び自身の小教区（聖ヨーゼフ）を築いた。この小教区は現在、旧市街地区、市内のブライテンシュタイン地区、エルタースホーフェン地区、ゲルビンゲン地区、ヴェックリーデン地区、および近隣のウンターミュンクハイム、エンスリンゲン、ウプリクスハウゼン、クプファーのカトリック信者を担当している。シュヴェービッシュ・ハルの第二の小教区（クリストゥス・ケーニヒ）は1967年に組織されたが、教会は1961年に既にハイムバッハジートルンゲンに建てられていた。この小教区は、現在、ハイムバッハジートルング地区、トイラースホフ地区、ビーバースフェルト地区、ガイレンキルヒェン地区、ゴットヴォルスハウゼン地区、および近隣のミヒェルフェルトとクナーデンタールのカトリック信者を担当する。第三の小教区聖マルクスは、ハーゲンバッハ地区およびラーゼンガルテンのカトリック信者を担当する。シュヴェービッシュ・ハルのカトリック教会には以下のものがある。ヘッセンタールの聖マリア・ケーニギン・デス・フリーデンス教会（この教会はズルツドルフ地区、チュンゲンタール地区およびフェルベルク市も担当している）および洗礼者聖ヨハネシュタインバッハ教会（この教会はミヒェルバッハ／ビルツとローゼンガルテンのツラウ地区も担当する）。これらの教区組織は、ロッテンブルク＝シュトゥットガルト司教下シュヴェービッシュ・ハル首席司祭職が司る二つの司牧単位を形成している。

こうした二大キリスト教組織の他にシュヴェービッシュ・ハルには自由教会、アドベンチスト教会、ヘッセンタールの福音自由教会、福音メソジスト教会（ゾイマルクトのキリスト教会）も存在する。新宗教のエホバの証人を信仰する者もいる。

ユダヤ人の自治組織は中世に成立し、1241年に初めて記録に現れる。1349年には、デプロイのために破壊されるが、その後、成立と破壊を繰り返し、最終的には15世紀に消滅した。1688年に永続的なユダヤ人入植地ができた。彼らは『シュッツユーデン（保護ユダヤ人）』と呼ばれ、市民権を持たず、多くの制約の下で生活しなければならなかった。シナゴーグは、ウンテーリムプルク地区やシュタインバッハ地区の住宅用の建物が流用された。1738年から1739年頃、ポーランドから来たエリーツァー・ズスマンによって描かれたウンターリムプルクのシナゴーグの壁板は、シュヴェービッシュ・ハルのヘリシュ＝フレンキッシェ博物館の最も貴重な展示物であろう。帝国が終わりを迎える1802年以後、制約は緩和され、最終的には1864年に市民と同等の権利を得て制約は消滅した。1828年にはユダヤ人自治区シュタインバッハ＝ハルが発足し、1809年にシュタインバッハにシナゴーグが建てられ、1893年にはハルに礼拝所が追加された。周辺の村からの移住者で自治区は最大300人近いメンバーに拡大したが、その後海外に移住したり、より大きな都市へ移ったりしたために縮小し、1933年には125人となった。この後、ユダヤ人自治区はナチスの恐怖政治により破壊され、メンバーは海外に移住したり、強制的に連行され殺害された（約40人が犠牲となった）。1946年から1949年の間、ホロコーストから生き延びたユダヤ人たちはシュヴェービッシュ・ハルの3つの施設に収容された。1980年代以降、市はかつてのユダヤ人居住者に接触し、彼らがたとえばイスラエルやアメリカ合衆国で暮らせるよう取りはからった。1990年以降、かつてのソヴィエト連邦からの移住者がユダヤ人居住区に再び住み着いている。

1960年代以降、外国人労働者として多くのトルコ人がシュヴェービッシュ・ハルにやって来た。彼らは、この地域の1,000のムスリムの内、約800人を占めている。1979年には、トルコ人労働者の互助会とスポーツ協会が組織され、2004年からはトルコ人ムスリム教徒の自治区がガイルドルフ街道沿いのメフラーナ＝モシェーに作られた。

市町村合併

以下の自治体は、すべてシュヴェービッシュ・ハル郡に属していたが、シュヴェービッシュ・ハル市に編入された。

1930年10月1日：シュタインバッハ（コムブルクとアインコルンを含む） 1935年4月1日：ハーゲンバッハ（ビーバースフェルト地区） 1936年7月1日：ヘッセンタール 1972年1月1日：ガイレンキルヒェン、ズルツドルフ、チュンゲンタール、ヴェックリーデン 1972年7月1日：ビーバースフェルト 1973年7月1日：エルタースホーフェン 1975年1月1日：ゲルビンゲン 1978年1月1日：ハイムバッハ（その後、ミヒェルフェルトの一部となった）人口推移

各時点での市域の人口を示す（市域の変遷は前項参照）。人口数は推定値、国勢調査結果、あるいは各時点での統計局（あるいは居住区役所）の公式文書による。

 人口推移 年 人口 1514年 1,124 世帯 1800年 約 5,000 1823年 6,374 1855年 6,720 1871年12月1日 7,793 1880年12月1日 ¹ 9,222 1900年12月1日 ¹ 9,225 1910年12月1日 ¹ 9,321 1925年6月16日 ¹ 8,978 1933年6月16日 ¹ 11,239 1939年5月17日 ¹ 14,964 年 人口 1945年12月 15,232 1950年9月13日 ¹ 19,266 1961年6月6日 ¹ 21,458 1970年5月27日 ¹ 23,505 1975年12月31日 32,129 1980年12月31日 31,562 1987年5月27日 ¹ 31,289 1990年12月31日 32,226 1995年12月31日 34,910 2000年12月31日 35,428 2004年6月30日 36,490

¹ 国勢調査結果