Statyn av Herkules i Behistun (eller Statyn av Herakles/Herakles i Bisotun, persiska: تندیس هرکول) ligger på berget Behistun, Iran. Den upptäcktes 1958 och är den enda bevarade stenskulpturen från perioden av seleukidernas kontroll över den iranska platån, som varade från c. 312 f.Kr. till c. 140/139 f.Kr.

Statyn skulpterades 148 f.Kr. och tillägnades i namnet "Herakles" Kallinikos" (Ἡρακλῆν Καλλίνικον, "Herkules härlig i seger") av en seleukidisk guvernör. Den seleukidiska guvernören ristade den för att hedra en satrap.

Hercules ligger på en 2 m lång plattform och håller en skål i sin vänstra hand. Hans högra hand vilar på hans ben. Statyn är 1,47 m lång och är fäst vid berget. Herakles klubba är huggen i relief "som om den stod bakom honom" enligt Matthew P. Canepa. Stelens form har likheter med seleukidiska stela som bar officiella inskriptioner i området, framför allt stelen från Laodicia-in-Media (Nahavand), på vilken en lokal seleukidisk tjänsteman skrev ner en kopia av den dynastiska kultinskriptionen av seleukidernas härskare. Antiochos III den store (r. 222–187 f.Kr.), som han hade skapat för sin hustru drottning Laodike III.

Bisotun Hercules ristades av en skulptör som inte var formellt utbildad i den grekiska skulpturstilen. Enligt den moderna historikern Rolf Strootman var designen mer iransk än grekisk. I den hellenistiska konsten visas Herakles sällan med båge. I bergreliefen använder han dock en båge som liknar de som visas i Behistun-inskriptionen. Även om tillnamnet för guden ("kallinikos") var ganska vanligt i den grekiska religionen, var det också passande för den iranska guden Wahrām (avestanska Vərəθraγna-), som Herkules assimilerades med. Statyn av Herkules vid Bisotun vittnar sannolikt om assimilering av den grekiska guden Hercules med den iranska guden Wahrām under seleukidperioden; den ger dock inga entydiga bevis.

Reliefen kan ha varit en del av en naiskos (liten helgedom), vilket indikeras av den närliggande resten av en liten jonisk kolonn, som är samma höjd (52 cm) som Athena Nikes tempel i Aten.

En arameisk version, ritad "ganska lite lättare" än den grekiska versionen, ristades nedanför. Canepa noterar att detta indikerar att sponsorn av inskriptionen "avsåg att placera detta budskap, både visuellt och språkligt, inom idiomet av seleukidernas kejserliga epigrafi".

Statyns huvud stals två gånger, men var återställd 1996. Det nuvarande huvudet är en kopia. Det ursprungliga huvudet hålls av Organisationen för kulturarv, hantverk och turism.