扎什伦布寺
( Tashilhunpo )
Le monastère de Tashilhunpo (tibétain : བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ་, Wylie : bkra shis lhun po, pinyin tibétain : Zhaxilhünbo, THL : Trashilhünpo, littéralement, monastère de montagne propitiatoire ), construit en 1447 par le premier dalaï-lama, est un monastère guélougpa d’importance historique et culturelle sis à Shigatsé, dans la région autonome du Tibet (Tibet central). Il est situé sur une colline au centre de la ville.
Le monastère est le siège traditionnel des panchen-lamas, les tulku de la lignée de la seconde autorité spirituelle du Tibet.
Depuis plus de 500 ans, ce monastère célèbre tous les ans la fête de l'exposition du grand thangka du Bouddha, où un thangka géant représentant Maitreya est exposé sur un mur à thangka,.
Avec Séra, Ganden et Drépung, Tashilhunpo est un des quatre grands monastères du Tibet central à être supervisés p...Lire la suite
Le monastère de Tashilhunpo (tibétain : བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ་, Wylie : bkra shis lhun po, pinyin tibétain : Zhaxilhünbo, THL : Trashilhünpo, littéralement, monastère de montagne propitiatoire ), construit en 1447 par le premier dalaï-lama, est un monastère guélougpa d’importance historique et culturelle sis à Shigatsé, dans la région autonome du Tibet (Tibet central). Il est situé sur une colline au centre de la ville.
Le monastère est le siège traditionnel des panchen-lamas, les tulku de la lignée de la seconde autorité spirituelle du Tibet.
Depuis plus de 500 ans, ce monastère célèbre tous les ans la fête de l'exposition du grand thangka du Bouddha, où un thangka géant représentant Maitreya est exposé sur un mur à thangka,.
Avec Séra, Ganden et Drépung, Tashilhunpo est un des quatre grands monastères du Tibet central à être supervisés par les dalaï-lamas ou les panchen-lamas de la tradition des guélougpa (ou « bonnets jaunes »).
En 1447, le monastère de Tashilhunpo est fondé par Gendun Drub, 1er dalaï-lama à titre posthume, à Shigatsé, deuxième plus grande ville du Tibet central.
En 1600, Lobsang Chökyi Gyaltsen, le 4e panchen-lama, entreprend l'extension du monastère.
En 1642, le Tibet passe sous le contrôle des Mongols qoshots, lesquels font de l'école des bonnets jaunes la principale école du bouddhisme tibétain, supplantant l'école kagyu. C'est la fin de la période Phagmodrupa (1351-1642) et des rois tibétains, et le début du gouvernement tibétain ou Ganden Phodrang (1642-1959), où le Tibet sera contrôlé tour à tour par les Mongols et les Mandchous. Soutenu par ces pouvoirs, le monastère devient un des monastères les plus importants du Tibet.
En 1791, les Gurkhas pillent le monastère lors de leur invasion du Tibet. En 1793, l'Empereur sino-mandchou Qianlong envoie une armée de 17 000 hommes à la demande des Tibétains, pour chasser les Gurkhas, forçant ces derniers à rendre les trésors qu'ils avaient pillés[1].
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