भारत में जातिवाद ( Caste system in India )

Das Kastensystem in Indien ist das paradigmatische ethnographische Beispiel für die Klassifikation von Kasten. Es hat seinen Ursprung im alten Indien und wurde von verschiedenen herrschenden Eliten im mittelalterlichen, frühneuzeitlichen und modernen Indien, insbesondere dem Mogulreich und dem britischen Raj, transformiert. Es ist heute die Grundlage für positive Aktionsprogramme in Indien, wie es durch seine Verfassung durchgesetzt wird. Das Kastensystem besteht aus zwei verschiedenen Konzepten, varna und jati, die als unterschiedliche Analyseebenen dieses Systems angesehen werden können.

Das Kastensystem, wie es heute existiert, ist vermutlich das Ergebnis der Entwicklungen während des Zusammenbruchs der Mogul-Ära und des Aufstiegs der britischen Kolonialregierung in Indien. Der Zusammenbruch der Mogul-Ära sah den Aufstieg mächtiger Männer, die sich mit Königen, Priestern und Asketen verbanden und die königliche und kriegerische Form des Kastenideals bekräftigten, und es formte auch viele scheinbar kastenlose soziale Gruppen in differenzierte Kastengemeinschaften um. Der britische Raj förderte diese Entwicklung und machte die starre Kastenorganisation zu einem zentralen Verwaltungsmechanismus. Zwischen 1860 und 1920 formulierten die Briten das Kastensystem in ihr Regierungssystem und gewährten Verwaltungsjobs und höhere Ernennungen nur Christen und Angehörigen bestimmter Kasten. Soziale Unruhen in den 1920er Jahren führten zu einer Änderung dieser Politik. Von da an begann die Kolonialverwaltung eine Politik der positiven Diskriminierung, indem sie einen bestimmten Prozentsatz der Regierungsstellen für die unteren Kasten reservierte. 1948 wurde die negative Diskriminierung aufgrund der Kaste gesetzlich verboten und weiter in der indischen Verfassung verankert; In Teilen Indiens wird das System jedoch weiterhin praktiziert. Es gibt 3.000 Kasten und 25.000 Unterkasten in Indien, die jeweils einem bestimmten Beruf zugeordnet sind.

Kastenbasierte Unterschiede wurden auch in anderen Regionen und Religionen auf dem indischen Subkontinent praktiziert, wie dem nepalesischen Buddhismus, dem Christentum, Islam, Judentum und Sikhismus. Es wurde von vielen reformistischen hinduistischen Bewegungen, dem Sikhismus, dem Christentum und dem heutigen indischen Buddhismus in Frage gestellt. Mit indischen Einflüssen wird das Kastensystem auch in Bali und Teilen Südostasiens wie Kambodscha, Laos und Thailand praktiziert.

Indien erließ nach der Unabhängigkeit im Jahr 1947 viele positive Maßnahmen zur Stärkung historisch marginalisierter Gruppen wie durch seine Verfassung durchgesetzt. Zu diesen Richtlinien gehörte die Reservierung einer Quote von Plätzen für diese Gruppen in der Hochschulbildung und im öffentlichen Dienst.

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