A Catedral de Echemiazim (também chamada de Catedral da Santa Echmiatsin, Santa Echmiatsin (Սուրբ Էջմիածին, Surb Ejmiatsin) ou simplesmente Echmiatsin. Também escrita Ejmiatsin, ou Edjmiadsin.}} (em armênio/arménio: Էջմիածնի Մայր Տաճար, Ēǰmiatsni Mayr Tačar) é a igreja mãe da Igreja Apostólica Armênia localizada na cidade de Valarsapate, "o quartel-general espiritual e administrativo da Igreja Armênia no mundo todo", e inclui, além da catedral, outros edifícios como a Residência Pontífica (‘’Veharan’’). O complexo todo é chamado, algumas vezes, de Mosteiro de Echemiazim. De acordo com alguns estudiosos, foi a primeira catedral construída no antigo Reino da Armênia e é considerada a mais antiga do mundo.

A igreja original foi construída no século IV – entre 301 e 303 de acordo com a tradição – pelo santo protetor da Armênia, Gregório o Iluminador, seguindo a adoção do Cristianismo como religião de estado pelo Rei Tiridates III. Ela substituiu um templo preexistente, simbolizando a conversão do paganismo para o Cristianismo. O formato atual da catedral foi construído em 483/4 por Baanes I Mamicônio, após um dano enorme graças à invasão persa. Da sua fundação até a segunda metade do século V, Echemiazim foi a sede da Igreja Armênia.

Embora nunca tenha perdido sua importância, a catedral sofreu com a negligência no passar dos séculos. Em 1441 foi restaurada e permanece no mesmo estilo até hoje. Echemiazim foi pilhada pelo Xá Abas I da Pérsia em 1604, quando suas relíquias e pedras foram levadas. Campanários foram adicionados na segunda metade do século XVII e em 1868 uma sacristia foi construída na porção leste da catedral. Hoje, ela incorpora estilos de diferentes períodos da arquitetura armênia. Diminuída durante o período soviético, Echemiazim foi revivida novamente na segunda metade do século XX e com a independência da Armênia.

Por ser o principal centro espiritual da muitos armênios ao redor do mundo, Echemiazim tem sido um importante local de peregrinação, não somente religiosa, mas também política, econômica e cultural. Como local de peregrinação, é um dos locais mais visitados de toda a Armênia.

O nome significa na língua armênia clássica "descida do unigênito", um atributo de Jesus Cristo como filho único de Deus. O morfema miadzin é parte da tradução armênia do Credo Niceno.