Perandoria Aztec ose Aleanca e Trefishtë (Nahuatlja klasike: Ēxcān Tlahtōlōyān, [ˈjéːʃkaːn̥ t͡ɬaʔtoːˈlóːjaːn̥]) ishte një aleancë e tre qytete-shteteve Nahua: Meksikë-Tenochtitlan, dhe Tlacopan. Këto tre qytet-shtete sunduan atë zonë në dhe përreth Luginës së Meksikës nga viti 1428 deri në forcat e kombinuara të pushtuesve spanjollë dhe aleatëve të tyre vendas që sunduan. nën Hernán Cortés i mundi ata në 1521.

Aleanca u formua nga fraksionet fitimtare të një lufte civile të zhvilluar midis qytetit të Azcapotzalco dhe provincave të tij të mëparshme degë. Pavarësisht konceptimit fillestar të perandorisë si një aleancë e tre qytet-shteteve të vetëqeverisura, kryeqyteti Tenochtitlan u bë dominues ushtarak. Në kohën kur spanjollët arritën në vitin 1519, tokat e aleancës u sunduan në mënyrë efektive nga Tenochtitlan, ndërsa partnerët e tjerë të aleancës kishin marrë role ndihmëse.

Aleanca zhvilloi luftëra pushtuese dhe u zgjerua pas formimit të saj. Aleanca kontrollonte pjesën më të madhe të Meksikës qendrore në kulmin e saj, si dhe disa territore më të largëta brenda Mesoamerikës, si provinca Xoconochco, një enklavë Aztec pranë kufirit të sotëm të Guatemalës. Sundimi Aztec është përshkruar nga studiuesit si "hegjemonik" ose "indirekt". Aztekët lanë në pushtet sundimtarët e qyteteve të pushtuara për aq kohë sa ata ranë dakord të paguanin haraç gjysmë-vjetor për aleancën, si dhe të furnizonin forcat ushtarake kur ishte e nevojshme për përpjekjet e luftës Aztec. Në këmbim, autoriteti perandorak ofroi mbrojtje dhe stabilitet politik dhe lehtësoi një rrjet të integruar ekonomik të tokave dhe popujve të ndryshëm që kishin autonomi të konsiderueshme lokale.

Feja aztec ishte një panteizëm monist në të cilin koncepti Nahua i teotl u interpretua si perëndia supreme Ometeotl, si dhe një panteon i larmishëm i perëndive më të vogla dhe manifestimeve të natyrës. Feja popullore prirej të përqafonte aspektet mitologjike dhe politeiste, dhe feja shtetërore e perandorisë sponsorizoi monizmin e shtresave të larta dhe heterodoksinë popullore. Perandoria madje njohu zyrtarisht kultet më të mëdha të tilla që hyjnia përfaqësohej në zonën qendrore të tempullit të kryeqytetit Tenochtitlan. Kulti perandorak ishte veçanërisht ai i zotit mbrojtës të dallueshëm luftarak të Meksikës Huitzilopochtli. Popujt u lejuan të ruanin dhe vazhdonin lirshëm traditat e tyre fetare në provincat e pushtuara për aq kohë sa ata shtuan perëndinë perandorake Huitzilopochtli në panteonet e tyre lokale. p>