Человек появился на территории страны в глубокой древности (о чём свидетельствуют находки в пещерах возле Стеркфонтейна, Кромдрая и Макапансхата). Тем не менее, надёжных сведений о ранней истории этого региона очень мало.

До прихода племён банту (реки Лимпопо на севере страны они достигли в середине I тысячелетия нашей эры) эта территория была населена кочевыми скотоводческими племенами кой-коин (готтентотов) и собирателями-бушменами (сан). Земледельцы-банту продвигались на юго-запад, уничтожая либо ассимилируя местное население. Примерно к 1050 году относятся археологические свидетельства об их присутствии в нынешней провинции Квазулу-Натал. Ко времени прихода европейцев область мыса Доброй Надежды была заселена кой-коин, а банту (племена коса) достигли берегов реки Грейт-Фиш. Местные народы были знакомы с добычей металлических руд, обработкой и изготовлением орудий из железа и меди[1].

Экспедиция финикийцев

В 1827 году английский путешественник Джордж Томпсонruen опубликовал книгу под названием «Путешествия и приключения в Южной Африке» (англ. Travels and Adventures in South Africa)[2]. В книге он упоминает, что близ местечка Кейп-Флэтс, ныне являющегося районом Кейптауна, расположенного на берегу бухты Фолс, незадолго до его приезда были обнаружены части обшивки какого-то древнего судна «со следами металлической субстанции в сильно разъеденном состоянии», предположительно, гвоздей. Плотник, присутствовавший при осмотре, утверждал, что древесина была кедровая (ливанский кедр широко применялся древними судостроителями). Томпсон предположил, что это останки парусника, потерпевшего крушение в ходе экспедиции финикийцев вокруг Африки, предпринятой около 600 года до н. э. по приказу египетского фараона Нехо II. О находке надолго забыли, но через 30 лет в тех же местах местный чиновник сообщил в письме губернатору провинции о том, что на побережье обнаружили полуистлевшую кедровую доску длиной 70 футов (21 м). Уже в XX веке обломки древнего корабля изучал известный учёный Раймонд Дарт. Он установил, что длина парусника могла достигать 170 футов (52 м), что вполне согласуется с имеющимися данными о судостроении у финикийцев[3]. В конце XX века в районе Клануильяма были обнаружены наскальные рисунки, изображающие корабли. Они были нанесены острым предметом на прибрежные скалы в нескольких местах на побережье. Часть изображений могут быть интерпретированы как корабли финикийцев[3]. Определённое затруднение представляет тот факт, что племена кой-коин появились на мысе лишь в V веке[4], то есть через тысячу лет после экспедиции финикийцев. Однако, Геродот в своей «Истории» сообщает[5], что финикийцы в ходе экспедиции приставали к берегу, обрабатывали землю, дожидались жатвы, собирали урожай и двигались дальше. Таким образом, следы их присутствия могли быть настолько значительными, что сохранились на продолжительное время, либо во время их пребывания на мысе были заметны далеко от побережья.

Голландцы и ко́са

Первое письменное упоминание о постоянном поселении европейцев датируется 6 апреля 1652 года, когда Ян ван Рибек от имени Голландской Ост-Индской Компании основал поселение на мысе Штормов, позднее получившем название Доброй Надежды (ныне Кейптаун). В XVII и XVIII веках в Южную Африку прибывали колонисты из Нидерландов, а также французские гугеноты, спасавшиеся от религиозных преследований на родине, и поселенцы из Германии. В 1770-е годы колонисты столкнулись с ко́са, продвигавшимися с северо-востока. Последовала серия столкновений, известных как пограничные (кафрские) войны и вызванных в основном притязаниями белых переселенцев на земли африканцев. В Капскую колонию также свозились рабы из других голландских владений, в частности, из Индонезии и с Мадагаскара. Многие рабы, а также автохтонное население Капского региона смешались с белыми колонистами. Их потомки называются капскими цветными и теперь составляют до 50 % населения в Западно-Капской провинции.

Британская колонизация

Великобритания впервые получила господство над Капской колонией в 1795 году, в ходе Четвёртой англо-голландской войны: тогда Нидерланды оказались под властью Наполеона, и британцы, боясь, что французы получат контроль над этим стратегически важным регионом, отправили в Капстад армию под командованием генерала Джеймса Генри Крэйга, чтобы он захватил колонию от имени штатгальтера Вильгельма V. Губернатор Капстада не получал никаких указаний, однако, согласился подчиниться англичанам. В 1803 году был заключён Амьенский мир, по условиям которого Батавская республика (то есть Нидерланды, как они стали называться после французского завоевания) оставляла Капскую колонию за собой. После возобновления войны в 1805 году англичане вновь решили захватить колонию. В результате битвы на склонах Столовой горы в 1806 году английские войска под командованием Дэвида Бэрда вошли в форт Капстада.

Британцы упрочили своё присутствие на восточной границе Капской колонии, борясь с коса путём возведения фортов по берегам реки Грейт-Фиш. Чтобы усилить свою власть в этих местах, британская корона поощряла приезд поселенцев из метрополии.

В 1806 году, под давлением различных сил внутри страны британский парламент запретил рабство, а в 1833 году это положение было распространено на колонии. Постоянные стычки на границах, отмена рабства и другие разногласия с британцами заставили многих крестьян голландского происхождения (называвшихся бурами — от нидерл. boer, что значит «крестьянин») отправиться в так называемый Великий трек в глубь континента, на высокое плоскогорье Велд. Там они столкнулись с вождеством ндебеле во главе с Мзиликази, бывшим сподвижником Чаки, бежавшим на запад в ходе так называемого мфекане — переселения народов, вызванного междоусобными войнами в Юго-Восточной Африке (современная провинция Квазулу-Натал). В конце концов, буры основали в континентальной части Южной Африки свои государства: Оранжевую республику и Трансвааль.

Англо-бурские войны

Открытие богатых месторождений алмазов (1867) и золота (1886) на Витватерсранде привело к экономическому росту колонии и увеличению оттока капитала в Европу, резкому усилению иммиграции в бурские республики и ухудшению положения туземцев. Эти события, спровоцированные и поощряемые английским правительством, в итоге привели к конфликту между англичанами и бурами. В 1880—1881 годах произошла Первая англо-бурская война, в ходе которой буры сумели отстоять свою независимость во многом из-за нежелания Великобритании вести затяжную колониальную войну, так как территории Оранжевой республики и Трансвааля не представляли значительного стратегического интереса, несмотря на открытие к тому времени месторождения алмазов в районе Кимберли. Золотая лихорадка в Ранде (район Йоханнесбурга) началась после Первой англо-бурской войны. Нельзя не отметить малочисленность английских колониальных войск в тот период. Так, аннексию Трансвааля Великобританией в 1877 году, явившуюся непосредственной причиной войны, произвёл английский отряд численностью всего лишь 25 человек без единого выстрела.

В то же время британцы утвердились в Натале и Зулуленде, победив в войне с зулусами. В 1899—1902 годах произошла Вторая англо-бурская война, в которой буры, несмотря на первоначальные успехи, всё же проиграли лучше обученным и экипированным англичанам, обладавшим подавляющим численным преимуществом. После поражения своих нерегулярных войск, буры под командованием Луи Бота, Якоба Деларея и Кристиана Де Вета обратились к тактике партизанской войны, с которой англичане боролись, создав сеть блокгаузов, а также собирая бурских женщин и детей в концентрационные лагеря, или используя бронепоезда для борьбы с партизанами. По условиям договора в Феринихинге британцы согласились выплатить трёхмиллионную (реально — девятимиллионную компенсацию) за разорение бурских ферм и сельскохозяйственных угодий. Кроме того, чернокожие были по-прежнему лишены права голоса (кроме как в Капской колонии).

Война нашла своё отражение в знаменитых произведениях мировой литературы: в романах Луи Буссенара «Капитан Сорви-голова» и «Похитители бриллиантов», где буры были представлены в качестве жертв насильственной колонизационной политики Великобритании, и в историческом труде А. Конан-Дойла «Война в Южной Африке», который больше защищает политику англичан (несмотря на старания автора быть непредвзятым, книга использовалась британским правительством в пропагандистских целях) и в романе Штефана Маркса «Роза Бургер — бурская героиня, или золотоискатели в Трансваале».

Создание Южно-Африканского Союза

После четырёхлетних переговоров 31 мая 1910 года был образован Южно-Африканский Союз, куда вошли британские Капская колония, колонии Натал, Оранжевой реки и Трансвааль. Союз стал доминионом Британской империи. В 1914 году ЮАС вступил в Первую мировую войну. В 1934 году была образована Объединённая партия, в которую объединились Южноафриканская партия (пробританская) и Национальная партия (бурская). В 1939 году она распалась из-за возникших разногласий о том, следует ли Южной Африке вслед за Великобританией вступать во Вторую мировую войну — правая Национальная партия симпатизировала Третьему рейху и выступала за резкую расовую сегрегацию.

Независимость ЮАР

В 1961 году Южно-Африканский Союз стал независимой Южно-Африканской Республикой, которая вышла из Содружества наций, возглавляемого Великобританией. Выход был обусловлен неприятием политики апартеида в ЮАР другими членами Содружества (членство ЮАР в Содружестве было восстановлено в июне 1994 года).

Апартеид и его последствия

В 1948 году Национальная партия победила на выборах и провела несколько очень строгих законов, ограничивающих права чёрного населения: конечной целью этой политики было создание «Южной Африки для белых», в то время как чёрных предполагалось вовсе лишить южноафриканского гражданства.

В ходе апартеида чернокожие были фактически частично или полностью лишены следующих прав:

на гражданство ЮАР (в большинстве случаев это стало привилегией), участвовать в выборах и быть избранным, на свободу передвижения (неграм было запрещено выходить на улицу после заката, а также появляться в «белых» районах без особого разрешения властей, то есть, по сути, им было запрещено посещать крупные города, поскольку те находились в «белых» районах), на смешанные браки, на медицинское обслуживание (это право у них не было формально отнято, но им было запрещено пользоваться медициной «для белых», в то время как медицина «для чёрных» была совершенно не развита, а в некоторых районах отсутствовала вовсе), на образование (основные образовательные учреждения находились в «белых» районах), быть принятым на работу (за работодателями было официально закреплено право применять расовую дискриминацию при приёме на работу).

Кроме того, во время апартеида были запрещены коммунистические партии — за членство в коммунистической партии полагалось наказание в виде 9 лет лишения свободы. ООН неоднократно в своих резолюциях признавала апартеид южно-африканским фашизмом и призывала ЮАР прекратить политику расовой дискриминации. Тем не менее Южно-Африканская Республика не обращала внимания на эти требования. В целом мировое сообщество резко осуждало существовавший режим и накладывало на ЮАР санкции, например, запрещало участвовать в Олимпийских играх. Однако, далеко не все страны резко негативно относились к режиму апартеида, в то время когда социалистические страны и многие афро-азиатские страны не торговали с ЮАР, выполняя решение ООН и ОАЕ о бойкоте расистского режима; США, Япония, ФРГ, Англия, Франция оставались главными торговыми партнёрами ЮАР[6]. Одним из последствий апартеида стал огромный социальный разрыв между потомками европейцев, жившими по лучшим стандартам западного мира, и большинством, пребывавшем в бедности (правда, далеко не такой глубокой, как во многих других государствах Африки). Всё это вызвало протесты, забастовки и волнения внутри страны, пики которых выпали на середину 1950-х, начало 1960-х, середину 1970-х и 1980-е годы, а также беспокойство международного сообщества, которое угрожало стране санкциями. В сентябре 1989 года президентом страны был избран Фредерик де Клерк, который начал предпринимать активные действия по ликвидации системы апартеида. Многие законы были отменены, из тюрьмы был выпущен Нельсон Мандела. В 1994 году прошли первые всеобщие выборы, победу на которых одержал Африканский национальный конгресс, до сих пор находящийся у власти.

В то же время в ЮАР на протяжении десятилетий сохранялись весьма напряжённые отношения между различными расовыми и этническими группами, не относящимися к белому населению Южно-Африканской Республики. Так, на протяжении десятилетий продолжался конфликт между представителями чёрного большинства населения страны и индийской общиной, выливавшийся в погромы и насилия над индийцами. В 1940—1950-е годы эти события в провинции Наталь унесли жизни сотен представителей индийской общины. 13 января 1949 года во время нападений зулусов на индийские кварталы в административном центре провинции, Дурбане, были убиты около 150 индийцев, ранено в несколько раз больше, в том числе женщины и дети. Были сожжены, разграблены и разрушены десятки принадлежавших индийцам магазинов, домов и ферм. Власти, в том числе полиция и служба безопасности, как правило не вмешивались в происходящее кровопролитие. Подобные события имели место в Дурбане в конце 1950-х годов, что крайне осложняло совместную работу индийских и африканских организаций, боровшихся с апартеидом.

После отмены апартеида большинство крупных городов ЮАР оказалось покинуто белым населением (такой участи частично избежал лишь Кейптаун), и уровень преступности в них вырос до одного из самых высоких в Африке. Белые переселились в локальные анклавы вроде Сандтона[en]. Йоханнесбург и Дурбан, некогда богатейшие и процветающие города превратились в одни из самых опасных на планете, и постепенно приходят в упадок[7][8][9].

Несмотря на отмену апартеида, миллионы чёрных южноафриканцев до сих пор живут в бедности. Это связано с тем, что из-за исторических причин по уровню образования, социальной ответственности и производительности труда большинство коренных негров на текущем этапе объективно неспособно соответствовать стандартам развитого постиндустриального общества. Крайне высок уровень уличной преступности, в том числе процент тяжких преступлений, однако, власти отказываются уступить пожеланиям общества и ввести смертную казнь. Правда, программа социального жилья дала определённые плоды, улучшив жилищные условия многих граждан, что привело к увеличению собираемости налогов.

В начале XXI века в ЮАР также очень остро встала проблема нелегальной миграции. После отмены апартеида и значительного ослабления контроля на внешних границах в страну хлынул поток нелегалов из Зимбабве, Анголы, Мозамбика и других стран Восточной Африки. Всего в ЮАР (на начало 2008 года), по оценкам различных экспертов, от 3 до 5 миллионов незаконных мигрантов. Массовый приток иностранцев вызывает недовольство граждан ЮАР. Претензии к мигрантам заключаются главным образом в том, что они отбирают у граждан ЮАР рабочие места, соглашаясь работать за более низкую зарплату, а также совершают различные преступления.

В мае 2008 года в Йоханнесбурге и Дурбане произошли массовые выступления южноафриканцев против мигрантов. Вооружённые дубинками, камнями и холодным оружием группы местного населения избивали и убивали мигрантов. За неделю беспорядков только в Йоханнесбурге погибли более 20 человек, тысячи покинули свои дома. Мигранты были вынуждены укрываться от разъярённых местных жителей в полицейских участках, мечетях и церквях. Местная полиция фактически полностью утратила контроль над ситуацией и была вынуждена обратиться к президенту страны с просьбой привлечь армию для наведения порядка. 22 мая 2008 года президент ЮАР Табо Мбеки санкционировал использование войск для подавления беспорядков в стране. Впервые после отмены апартеида армия ЮАР была применена против граждан собственного государства[10].

Последствия отмены апартеида коснулись и белых, их стали преследовать, для собственной защиты африканеры стали объединяться в общины, защищённые колючей проволокой, КПП и охраной на въезде. Территории белых анклавов патрулируют отряды самообороны[11]. Но специалисты отмечают продолжающееся увеличение насильственных смертей африканеров[12]. Спасаясь от произвола, многие белые бегут в другие страны, в том числе и в Россию[13].

↑ Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. 1969—1978. ЮАР ↑ Thompson, George, 1796-1889, Travels and adventures in Southern Africa. Africana Books Collection (англ.). Institutional Repository of the University of Pretoria. Дата обращения: 21 октября 2017. ↑ 1 2 Непомнящий Н. Н. Колесницы в пустыне. — М.: Наука, 1981. — 199 с. — (Рассказы о странах Востока). — 30 000 экз. ↑ Ehret, Christopher. An African Classical Age (неопр.). — Charlottesville, VA: University of Virginia Press  (англ.) (рус., 2001. — С. 219. — ISBN 0-8139-2057-4. ↑ Геродот. История, IV, 42. ↑ Страны мира. 1987. Краткий политико-экономический справочник. Авторы: Агарышев А.А., Александров С.К., Анипченко И.А., Антоненко И.А., Антонов В.И., Антонов Ю.А., Бабич Н.Е., Байдаков В.П., Барбин В.В., Внуков Е.В., Ворожейкин Е.А., Воронин А.С., Воронков В.И., Выхухолев В.В., Гогитидзе В.Ю., Горелов М.С., Гребенников В.Н., Григорьев А.З., Грядунов Ю.С., Давыдов А.А., Дарусенков О.Т., Деревлев В.М., Дорофеев Б.Я., Дорохин В.Д., Дроздов Э.А., Другов А.Ю., Егоров Б.В., Иванов В.И., Иванов-Голицын А.Г., Игнатьев А.Д., Иргебаев А.Т., Исмаилходжаев Л.Г., Капский Э.В., Кобелев Е.В., Козлов Ю.К., Колос А.Я., Комин Н.Н., Корендясов Е.Н., Корнюхин В.М., Кошелев Ю.Д., Кузнецов М.Н., Кузьмин А.И., Куприков А.О., Курин К.Н., Лагутин Е.С., Лакин В.Ф., Ларин В.А., Леонидов И.И., Лизун В.Н., Малаховский К.В., Малов А.Ф., Маслов А.Ф., Матузов В.Н., Машенцев В.Г., Мелихов И.А., Мидцев В.В., Минеев А.Н., Михайлов И.В., Мыльников В.Н., Ненашев С.В., Нерубайло В.Е., Осипов А.И., Осипов В.П., Островидов Ю.П., Перцов В.В., Петрук Б.Г., Поляков Г.А., Потапов В.И., Пухов В.А., Романов С.В., Рудник Д.Я., Смирнов Г.П., Таксубаев А.И., Тарасов А.Б., Травкин В.Е., Троценко Г.П., Уласевич В.П., Харитонов В.А., Чужакин А.П., Чурилов Е.М., Шараев В.И., Шеменков К.А., Шматов И.П., Шубин В.Г., Эльянов П.А. / (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1987) / С. 373 ↑ ЮАР после отмены апартеида: Почему роскошные небоскребы превратились в гетто, а на красный свет останавливаться не стоит  (неопр.). Культурология. Дата обращения: 18 января 2023. ↑ Страх и ненависть в ЮАР: как белые африканеры поверили в пророчество о геноциде и революции  (рус.). Forbes.ru. Дата обращения: 18 января 2023. ↑ Самые безопасные и самые криминальные города ЮАР - рейтинг, описание, фото  (рус.). TravelAsk. Дата обращения: 18 января 2023. ↑ Президент ЮАР решил использовать войска для подавления беспорядков  (неопр.). Lenta.ru (22 мая 2008). Дата обращения: 15 августа 2010. Архивировано 11 марта 2010 года. ↑ Трудно быть буром  (неопр.). журнал Огонёк. газета Коммерсант (10 декабря 2018). ↑ genocidewatch | South Africa (англ.). Genocide Watch - prevention, analysis, advocacy and action. Дата обращения: 16 декабря 2018. ↑ Бурский интерес: Почему белое население ЮАР присматривается к России как возможному месту для миграции // Коммерсантъ.